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  Chapter111

  早晚都要与西德尼的探险队在寻找幽灵岛上发生碰撞,索性接受赴约去瞧个究竟。

  宴会在今晚,不影响白天参观海怪展。

  《怪奇海洋展》是新奥尔良当地人办的展览,重点展品是人鱼。

  为了人鱼,还单独开辟一个特殊展馆。其中有人鱼雕像、人鱼绘画、人鱼书籍与人鱼标本。

  展会导语,提到了“美人鱼”的诞生过程。

  早期,人鱼与“美”无关。

  古巴比伦信奉的水神就有鱼尾。

  古希腊神话中,人鱼特里同是雄性形象,是波塞冬与安菲特里忒的儿子。

  他不是以美貌著称,而是以他战斗力著称。只要他吹响海螺,就能使得万海平波。

  当时,雄性人鱼象征着知识与进步。雌性人鱼只是附属形象,普通而不显眼。

  人们印象的美人鱼是什么时候出现的?

  展会陈列了大量雕塑,特意标注出它们是对各地基督教会雕塑的临摹。

  可以看到,雌性人鱼的诱人魅惑形象,从中世纪起的基督教教堂相关建筑物中开始流传。

  一个个立体雕像,被刻在了教堂的屋顶、横木、圆柱、浮雕与托臂梁上。或袒.胸.露.乳,或两分鱼尾。

  再观察欧洲的民间绘本,也能看到人鱼形象的流变。

  最初绘图时不注重性别的特征。

  随着教堂性.感的美人鱼建筑形象兴起,绘本中越来越多雌性美人鱼的形象,是突出画了长发与不着.寸.缕的女性上半身。

  同时期的雄性人鱼去哪了?是不是同样裸.露身体?

  不。雄人鱼反而披上了僧袍的形象。

  自哥伦布发现美洲后,对于人鱼的认知又有了新变化。

  展会陈列出15世纪之后的各种人鱼目击传闻。有书籍记录,有报刊报道。

  很明显,随着远洋航线的开启,人类遭遇人鱼的事件越来越多。

  与此同时,欧洲人不再把对人鱼的认知局限在传说中,而开始追求获得标本。

  从17世纪起,各种人鱼标本出现。先是出现身体的部分部位,比如断掌、鱼尾。

  到19世纪,整条人鱼标本也被制作出来。不只是骸骨,还有干尸。不全是美人鱼的外形,也有面容丑陋到诡异的造型。

  它们都被摆放在展厅里。

  这个特展区却还放了两个玻璃柜。

  第一个柜子里,放着一座人头鸟身的雕像,旁边介绍,它是「塞壬」。

  塞壬,后来被人们混淆为危险人鱼的代名词。

  据说它会唱歌诱惑水手引发触礁船难,但最初的形象其实与美人鱼毫无关联。

  第二个玻璃柜,放了两个半截的尸骨。

  白骨化的上半身男尸骸骨,与一条没有鱼头的鱼类骨架。

  布兰度看完整个人鱼特展,不由感叹:“这个策展人很有意思。什么都没多说,但又把什么都说了。”

  埃里克认同,一语道破关键。

  “策展人没有评判,只把事实摆出来了。美人鱼的出现与教会的精神控制密不可分。”

  最初,人鱼是智慧化身,拥有着掌控水域的力量。

  基督教在欧洲传播的过程中,却异化雌性人鱼的形象为美人鱼。

  妖媚与肉.欲的美人鱼被堂而皇之地刻在教堂建筑物上。乍一看像是教会非常包容,可以容得下异教怪物。

  其实,这何尝不是一种博人眼球的性吸引手段。

  像是鱼尾分叉,左右手各持一侧鱼尾的美人鱼浮雕,暗喻着露出了人鱼的生.殖器部位。

  人们不论是持以哪种态度,或批判或好奇或沉迷着去瞧一瞧,能让教会获得招募更多教徒的机会。

  使用美人鱼的形象,吸引了新的教徒源源不断涌入。

  然后编造各种美人鱼引诱害人的传说。明明最初引诱水手的塞壬根本不是人鱼,但志怪传说被人为篡改,渐渐将其与美色陷阱绑定在一起。

  通过美人鱼的邪恶,告诫男人们要警惕女性的美色,不要被迷惑,否则会结局凄凉。

  这种贬低女性的思想,在教会推动的美人鱼演变中无时无刻不存在。不去责怪做出淫.邪行为的人,而是把一切原罪推到美丽女人的身上。

  这一手既要、又要、还要,搞对立搞分化,欧洲教会真是玩得太顺了。

  很多事就怕深究。

  如今,人们早就习以为常的美人鱼形象,背后竟有这样的黑暗流变。①

  布兰度:“等一会,我想去拜访一下策展者。您瞧那只玻璃柜,里面放了上半身人骨与下半身鱼骨。

  我认为这是在暗示近两三百年出现许多人鱼标本的真实原因。展厅里呈现出的那些骸骨与干尸是自然形成的吗?或是精心拼凑而成的,但肉眼看不出痕迹。”

  假如是两百年后,随着科学检验的手段不断提升,测一测DNA就能分辨人骨与鱼骨是否来自同一个生物。

  现在却不能。

  这更反映出策展者敢于突破时代认知。

  不人云亦云,逆流而行,不附和当下主流理论,不认为美人鱼是真实存在的。

  埃里克:“我们再去另外几个展区转一转,说不定能还有收获。”

  两人又逛了其他展区。

  先看到了昨天上午在码头见到的巨型千足海虫尸体,它被浸泡在玻璃缸的透明防腐液体中。

  千足海虫的介绍展板写了它的捕捞位置,也放了一幅传说中的海怪康瑞特画像。

  对比两者,不是完全相似。

  海怪的头部是类鳄鱼状;千足海虫尸体却呈现出复杂的进食结构,咽头能够由内外翻。

  布兰度看到在这只10米多长的巨型博比特虫尸体边,还有另外十只玻璃瓶。

  其中都是博比特虫的尸体,但全部是1米左右的长度。展板上注明,它们分别在太平洋与印度洋的温暖海域被捞到。

  由此可见,“千足海虫”的存在不是个例,但体型大到十米的非常少见。

  “这里还有一种会隐身的鱼。”

  埃里克指向鳗鱼类的展台。

  策展者将鱼的尸体泡在了防腐液中。

  它只有眼睛是黑色的,身体其他部分是透明的,成叶片状。

  其右侧有另外三个玻璃罐。

  从左到右,分别浸泡了玻璃条状的鱼,腹部黄色的鱼,以及腹部银灰、背部黑色的鱼。

  埃里克看向这个展台的主题——《鳗鱼的一生》。

  展板说明四条看上去截然不同的鱼尸其实属于同一种鱼。

  策展者在追踪观察与捕捞后养殖的过程中,发现根据鳗鱼的生长时期不同,它会从幼时的全身透明变成熟态的腹部银灰色。

  布兰度走进一观。

  这就是鳗鱼的四个阶段,透明到能在水里隐身是柳叶鳗。

  渐渐生长为玻璃鳗,鱼身的黑色素在不断增长。再变为成长期的黄鳗,最后变为成熟期的银鳗。

  这时,三位同行的游客路过。

  其中有人发出惊呼,“上帝啊!鳗鱼居然是这样生长的,也太神奇了。”

  他的同伴立刻嘲笑,“呵呵,这种展览,你看看就好。展板上写策展者亲自捕捞养殖后观察到这样的结果,它写了什么,你还真信了。”

  另一个人说:“就是!我更相信鱼可以是一直透明的。鱼能隐身,人为什么不可以?说不定用这种隐身鱼做原料,就可以制成传说里的隐身斗篷。”

  三人闲聊着,渐渐远去。

  布兰度与埃里克捕捉到了其中几句话。

  埃里克:“您怎么认为呢?”

  布兰度:“人不可能绝对理智。每个人更愿意相信自己偏向的那一种观点,我也一样。对于鳗鱼的隐身,让我想到之前禁林山洞航海图上的一种海怪。”

  埃里克猜到了,“是德拉克龙。”②

  德拉克龙,是来自法国东南部的怪物,在阿尔卑斯山的脚下,它别名是“隐身的魔术师”。

  它不是地道的海怪,或称为水怪更合适,潜伏在河流深处,可以变化形态。有时是成蛇状,有时变成人形,有时可以隐身。

  埃里克听过法国的相关民间传说。

  “德拉克龙不是天生具备隐身能力,它需要将鳗鱼肉或者用人肉炼成的油膏涂抹在身上。”

  那不是对人类友好的怪物,它阴险狡诈,反复无常。

  传说里,它会催眠去河边洗衣服的姑娘。受害人往往会被先奸后食,剩下的人肉被炼制成隐身用的油膏。

  布兰度从透明的柳叶鳗联想到传闻里的德拉克龙。

  两者之间的关联,是“鳗鱼肉”与“隐身”。

  德拉克龙是虚构的,但虚构时不是胡编乱造。

  它想隐身就要涂抹鳗鱼肉,这是否意味着从前人们观测到了鳗鱼存在透明状的形态?

  “我们在禁林山洞看到的航海图,大致指向加勒比海,但没有直接表明幽灵岛的存在。

  在海怪们围绕的中心区域,那里是一片空白,像是迷雾中不可见的岛屿。”

  布兰度推测,“那幅图的作者创作时,没有直截了当地绘制航线,而把信息隐晦地藏在奇幻景色里。

  那么海图中的德拉克龙,会不会暗指透明鳗鱼?形似蜈蚣的海怪康特瑞就是指昨天我们看到的千足海虫。”

  埃里克:“很有可能。在禁林发现的那幅海图,它还有一个特点——大杂烩,糅合了各地区的怪物。”

  禁林海图标注出了每种怪物的称呼。

  好似解释说明,帮助人读图,不要认错了怪物。

  康瑞特来自东方南海,德拉克龙来自法国近阿尔卑斯山区域。

  图上,还有人鱼与克拉肯。人鱼传说的分布非常广,而克拉肯是北欧斯堪的纳维亚海域的海怪。

  克拉肯,外形像是无比巨大的章鱼或乌贼。

  它多在海洋漩涡中出现,以庞大触手禁锢往来船只,最终将其捏碎,吃掉船上的人。

  埃里克:“海图有四种怪物,除去人鱼之外,其他三种都不是加勒比海的怪物。假设它们真的存在,但不同地点的怪物齐聚加勒比海,那个现象也很奇怪。

  是怪物大聚会吗?我也更愿意相信,绘图者是借怪物指代对应的四种海中生物,它们出没在幽灵岛周围。”

  现在找到了两种,即透明鳗鱼与千足海虫。那么剩下的人鱼与克拉肯分别是什么?

  克拉肯更好找。

  《怪奇海洋展》之中有展出大型章鱼的干制标本。

  最大的那一只,尸体不全,被冲上了墨西哥的海岸。

  策展者将其收购带到了新奥尔良展出。章鱼不算脑袋,单看一条腕足,长达五米。

  想找幽灵岛,找的就是一个地方齐聚了千足海虫、巨型章鱼、透明鳗鱼与“人鱼”的地方。

  布兰度知道人们后来推测人鱼的原型是儒艮或海牛。

  因为那两种海生哺乳动物给幼崽喂奶时,时而浮出水面,远看像是长着尾巴的人类怀抱孩子。

  不过,对于禁林航海图中的“人鱼”,能直接解答为海牛或儒艮吗?

  制图者想表达的是“人鱼”哺乳的特点吗?

  图中人鱼在唱歌,在它边上有一串五线谱的标记。

  人鱼传说发展至今,通过歌声诱杀水手,也成了现在大众认知的特点。

  因此,禁林海图会不会是指幽灵岛附近有会唱歌的鱼类存在呢?

  带着疑惑,两人去找了服务生,表达希望拜会策展者的想法,希望他能通传一下。

  布兰度取出一张随身携带的空白拜帖。

  写了参观展览的感想,尤其是人鱼特展体现出策展者的善于思考、眼光独到的思考方式。

  两人的运气不错,今天策展者人在展馆。她看了拜帖,同意见面。

  “两位好,我是鲁阿洛·纪尧姆。”

  策展者鲁阿洛,五十多岁。

  她自我介绍从小生活在海边,后来与一位船厂的股东结婚。婚后,全家人常年进行海上航行。

  这种航行一方面是为给新船试航,另一方面也是满足她对海洋动物学的研究喜好。

  鲁阿洛:“人不得不服老。年纪大了,我不适合再出海,今年搞起了海洋动物展。

  两位能欣赏人鱼特展的内核精神,我很高兴。这种展览却不是哪里都能办的,此处是新奥尔良,也是一种便利。”

  布兰度明白,揭露教会炮制美人鱼形象的险恶用心,那就会与基督教势力相冲突。

  哪怕鲁阿洛没有给出直接评价,只是摆出了事实演变过程,但有一种罪名叫做你把他做过的事实陈述了一遍。

  幸而,新奥尔是一个多元文化融合的城市。

  这里能让伏都教流行起来,基督教教会的实力没有处于绝对垄断地位,才让美人鱼与教会压迫女性的相关历史得以被揭露。

  布兰度:“如果您愿意的话,将来不妨考虑到伦敦、巴黎办展。我会尽我所能,办妥开展权与场地安排等事宜。

  今日不同往日,神权渐渐丧失其权威性。旧秩序正在崩塌,请让我为新世界的到来出一点力。”

  “好,我会考虑的。”

  鲁阿洛笑着点头,又问:“两位前来,还有什么事要询问吗?”

  埃里克抛出了疑问,“不瞒您说,您的展览让我们看到了海洋的绚烂与莫测,想要请教一些问题。以您的丰富经验,对加勒比海是否有所了解?

  有没有某个区域,同时是类人鱼的生物、千足海虫、巨型章鱼或乌贼,以及透明鳗鱼的生存地呢?那里的生物还有一个特点,比常见的同种生物要大。”

  鲁阿洛思考回想了一会,缓缓摇头。

  “以我对加勒比海的了解,我没有见过,但那并不代表不存在。”

  鲁阿洛解释,昨天捕获的千足海虫不是首次出现,但以往见到的只有一米左右长。

  她没有潜水的本领,但认识一些潜水能手,可以在无外物装备的情况下,入海下潜几十米。

  “我委托他们抓回了一些活鱼。当时,有人看到在距离水面二十米的位置,出现那种千足海虫正在吞噬游过去的小鱼。

  我想说的是,两位提的四种生物,适宜它们生长的海水深度不同。又因为现在普遍缺乏潜水设备,即便那些生物活在同一水域,我们也没有观测到的能力。”

  说到这里,鲁阿洛找来纸笔,画了加勒比海的简图。又在上面做了几种不同标记。

  “我没有同时见过它们,但在不同水域见过千足海虫、巨型章鱼与透明鳗鱼。至于人鱼,如果是指海牛的话,我画△的位置就是它们的出没地点。”

  布兰度追问:“您有没有在加勒比海见过会发声的鱼类?乍一听,有点像是人类喊叫或吟唱。”

  鲁阿洛:“这种发声鱼类其实不少见。像是蟾鱼、老头鱼等等,都能让我们听到鱼类在发声。

  我不了解它们的发声与人类发声的原理是否相同,但鱼类不全是哑巴。以此标准去找,范围太广了。”

  布兰度又问:“那么您有没有听过被白雾包围的岛屿?或者在加勒比海有没有神秘岛屿传说?以及哪里磁场不稳定,会让船只指南设备受损。”

  “白雾?磁场不稳定?没有听说过。”

  鲁阿洛又想了想,“神秘传说多是编的,起码我听过的都被证实有虚构成分。对了!有那么一件事,是我小时候发生的,它是挺奇怪的。”

  布兰度好奇,能让鲁阿洛至今未解的事件,也许就是指向幽灵岛的线索。

  鲁阿洛回忆,那是四十五年的往事。

  其实印象很模糊了,当年她大概六七岁,随着父母出海,在加勒比海上过了一夜。

  “那是一个初秋的夜晚。夜半,我偷偷起床,一个人去了甲板。用绳子绑好杯子,把它从甲板上放下去,提了一杯水上来。

  其实很危险,附近没有别人,要是我不当心摔海里的话,其他人可能听不到呼救声。”

  鲁阿洛之前没对别人提过此事。

  当时是不想被父母骂,要不是今天被问起,往事早就被她尘封在记忆的角落。

  她说:“幸好,我命大,没在甲板上出事。可等我提起那杯水,水温把我的手指烫了一下。没起泡,但红了。”

  埃里克:“您的意思是海水是烫的?”

  鲁阿洛点头,“确实是烫的,依照记忆留下的感觉,我推测至少有五六十度。不过,记忆是会骗人的。当时我也没和父母说,这段回忆是真是假,我也说不清楚了。”

  她在地图上画了一个红圈。“具体位置不可考,我能确定的是当年船舶在这一带航行。”

  布兰度一看,眼神微凝。

  在贾乔夫人的杀人灭口案件中,莱昂被下了毒蘑菇,他分辨不清曾经去的诡异城堡具体位置。

  不过,根据航线所用时间倒推出船只在风雨夜停泊岛屿的位置,它与鲁阿洛现在画的红圈接近。

  什么会让海水在夜间变热?

  海底火山喷发或是一个原因。

  布兰度:“那个晚上,您感觉到船发生剧烈震动吗?”

  鲁阿洛摇头,“我记不得了。不记得,应该就是没有剧烈震动发生,否则我的父母后来应该会提起这件事。”

  谈话至此,没能挖掘更多的线索。

  布兰度与埃里克又待了片刻,闲聊几句往后邀请鲁阿洛去英国办展的事,留下联络方式就先告辞了。

  离开海洋展馆,头顶烈日高悬。

  正午时分,夏日阳光非常晒人。不适合逛街,还是先坐马车回酒店避一避高温。

  叫车,上车,车动了。

  整整二十分钟过去,车厢内有些安静。

  布兰度没说话,思考着鲁阿洛画的简易海图。

  虽然没确定幽灵岛的位置,但那个海水变热的红圈水域值得注意。水温高的不正常,会不会与幽灵岛雾气相关呢?

  正想着,感觉到哪里奇怪。

  是埃里克,这人不知道在干什么,时不时偷瞄她几眼。

  不是长时间注视,而是偷偷打量又快速转头,似乎做了坏事生怕被发现。

  布兰度侧头,这一次逮住了埃里克再次偷瞄她的瞬间。“怎么了?这样看我,您是有话要说?”

  埃里克欲言又止,话要怎么说呢?

  今天之前,他没有思考过寻找幽灵岛存在某种特殊风险性。

  听了鲁阿洛的经历,这才想起有一点不得不防——幽灵岛及周围区域该不会有火山存在吧?

  尽管这件事不科学,但他不得不做最坏的准备,因为布兰度与爆.炸之神存在说不清道不明的关联。

  一串约等式出现了:布兰度登岛≈火神降临≈火山爆发危机≈大家团灭。

  这种逻辑推测,能实话实说吗?

  埃里克暗暗运气,做足心理准备开口。

  “尊敬的B先生,探险应该考虑各种风险,包括大自然给我们的风险。您有没有想过存在一种可能,比如火山……”

  布兰度突然懂了,倒吸一口凉气。飞速伸出一根手指,封住了埃里克的唇。

  “您在做什么?改行争做大预言家?还是要争取冠以「预言大王」的光荣称号?我求您了,退出这场争霸赛吧,这种虚名,要不得。”

  埃里克:冤枉!

  他只是想说点实话,怎么能算乌鸦嘴呢?

  话说回来,问题究竟在谁身上?

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  ①人鱼的演变资料 参考《人鱼:奇幻生物的人类想象史》,【美】沃恩·斯克莱布诺

  ②德拉克龙(Le drac)参考《世界妖怪经典:奇幻动物》【法】朱莉·迪尔夫