纳宝盘营象辇来，画帘毡暖九重开。
大臣奏罢行程记，万岁声传龙虎台。
来年，即至元五年的五月初春，合汗行猎于大都东南郊野外墎州附近的柳林狩猎行宫。
初春的柳林刚刚绽放新绿，浅浅的毛绒绒的嫩绿色绒毯上绽放着迎春、海棠、山茶、杜鹃、桃李、瓜叶菊、金盏花、三色堇、连翘花、蒲公英、酢浆草、日香桂、绣球... ...，真的是春意盎然、美不胜收。
大队随着合汗一起行猎的人马中，有一位身着黑色丝绸质孙衣的骑士，他黑巾乌靴，耳垂金坠儿，腰配金装簪花嵌宝石刀鞘的波斯舍施尔弯刀，橙红色丝绢大带系腰，束带中斜插一把银柄银鞘的高加索短剑。胯下是匹毛色如缎子般光亮的黑马。那马有着阿拉伯马高高隆起的额头美丽的大眼和天鹅般曲线柔美的脖颈。下垂的长鬃编成一条条如同姑娘样的细麻花辫儿，辫稍儿坠饰小金铃。马尾也总编成一条粗辫，然后折两折，拧起来扎紧并坠饰以金铃。黑马背上铺陈一条桃红色金丝刺绣的梅尔夫羊毛刺绣花毯，毯上是簪刻葡萄海兽纹的雕金马鞍。笼头、嚼环、鞍韂、肚带、脚蹬等具为金质。骏马胸前装饰着金绣胸佩，并坠以金铃和桃红色绒线制成的一条条流苏。在他马鞍的后面，还固定着一只绿色丝绒的软垫，四角坠以金色流苏。那垫上蹲着一头皮毛油亮水滑、肌肉紧绷、四肢修长矫健的印度猎豹。豹嘴上带着皮套，胸前系以结实的牛皮颈环皮带。
紧跟黑衣骑士的后面，是一个穿大红色箭袖贴里的骑士。他在贴里外罩一件暗紫色菱纹带硬衬的绢质护腰，外扎宽而厚实的荔枝纹牛皮带，带上装饰着一对鎏金嵌宝石的盘花饰带扣。黑色折檐笠帽上饰以黄金珍珠帽顶，并坠饰着红色帽缨和一根孔雀翎。红裤乌靴。胯下一匹青骢。他把左手臂放置在马肚带一侧竖起的一根分叉木撑杆上，手上带着放鹰人带的护手臂缠皮子臂套。在他左手臂上站立着一头体形硕大、蒙着眼罩、系以足环的金雕。
今天是晴朗而明媚的一天，好天气给了出猎者以好心情。伯颜和月尔鲁，一前一后，皆锦袍玉带，骏马轻裘。一携豹，一架鹰。跟着大队出猎的军马奔跑在春日的暖阳下与柔风中。他们的周围是大批随侍从猎的怯薛猎官。其中有骑马携带海东青的打捕鹰房户昔宝赤，有牵獒犬、灵缇、细犬等步行随从的古尼赤，有牵引猎豹、金钱豹、猞猁等的豹奴巴尔赤。朝官们也都穿起春狩的装束，前呼后拥，簇拥着帝国的合汗在广阔的猎场上驰骋射猎。
春日正是草木发芽泛绿和鸟兽发情的季节。伯颜和月尔鲁看着这片丰盛的美景，心中生出一种毛绒绒湿乎乎的感觉，这感觉如同一只小猫的爪子在抓挠着人的心灵，让人觉得非要在这春日暖阳下发生点什么才能满足自己的心。
负责驱赶鸟兽的侍从们，在好几天以前就已经拉开了一个方圆百里有余的包围圈，他们吹响牛角号拉起绳子结成的猎网，把成群的走兽驱赶至合汗所在的地域。大片大片的飞鸟被惊起，扑闪着翅膀冲向天空。昔宝赤趁机放出海东青和猎隼，让这些凶猛的猛禽扑杀空中的飞鸟。被从草丛间驱赶出来的野兔、黄羊和梅花鹿惊恐万状的四散奔逃，有的一头撞进了猎网之中，有的被弓箭射杀，还有的死于猎豹和猞猁的尖牙利齿之下。
合汗因为身体发福，在引弓射杀几头猎物以后就不再流连于猎场。回到自己的轿辇中休息去了。剩下的猎物全归了诸王、王子与百官们所有，他们可以尽情的射取捕猎。
伯颜和月尔鲁都眼看着一头肥大的梅花鹿从一片草泽中惊跳而出，飞奔向不远处的柳林海子。伯颜立刻反身伸手摘下了马鞍后软垫上猎豹的嘴套，那头猎豹立刻领会主人的意思。它悄无声息的窜下马背，尾随着梅花鹿追去。而月尔鲁也摘了臂上那头金雕的皮眼罩，放飞了它。金雕立刻振翅腾空飞起而去。猎豹跑起来如一道闪电，紧紧咬住鹿的身后不放。正待空中的金雕一个俯冲向下飞扑那头鹿时，伯颜放出的猎豹已然先到。那头猎豹突然间一个跃起猛扑，将猎物掀翻在地，并死死的咬住鹿的脖颈不放。梅花鹿在猎豹的口中只挣扎了几下，便因窒息而死。金雕见猎物已经为豹子所得，又害怕豹子比自己大的多的体形，因而在空中久久的盘旋，就是不敢扑下。得了猎物的猎豹立刻口中叼着死鹿几下窜回伯颜的马前。伯颜满意的摸了摸猎豹小巧秀气毛绒绒的头颅，往猎豹嘴里投喂了一块事先备好的鲜肉作为奖励，然后又拍了怕马背后面的垫子，猎豹就轻捷的一跃而上，稳稳地蹲伏在马鞍后面的垫子上。而那头金雕也被月尔鲁打唿哨叫回。伯颜笑着向月尔鲁行了个礼，说，回去以后，咱们把这鹿一分两半如何？月尔鲁也笑了，他很开心的点了点头。伯颜把死了的梅花鹿扔给后面骑马跟上来的一个怯薛叫他带回行宫去，然后与月尔鲁骑马并行继续寻找着猎物。
在回去的路上伯颜和月尔鲁又猎到了些兔子和鸟雀，把它们的尸体绑成了一串挂在马侧。晚上在柳林行宫里开摆宴席时，这些猎物都会成为烹制过的佳肴而摆上合汗与百官们的桌面。
行猎当中伯颜马后载猎豹随豹奴出猎，放豹猎得梅花鹿的事被禀报给了合汗。因此伯颜的英姿伟仪，令合汗更加倾倒。回宫后又谈起猎豹和金雕的驯化之术，伯颜侃侃而谈，博学而优雅，合汗爱慕更浓。于是命随行的宫廷画师刘贯道做《出猎图》以纪念。
在行宫的晚宴上，伯颜竟意外的看见了穆哈伊。那时穆哈伊跟伯颜的装束一样，穿着一件黑色常服头缠黑巾，正给别人敬酒。伯颜高兴极了，终于鼓足了勇气过去与穆哈伊相见，两个人热烈的拥抱在一起。说起合汗将要派遣李大迟及倪克孙等天文学者往伊尔汗的马拉盖天文台再做学术交流的话题，二人在晚宴后又去穆哈伊自己的住处畅谈彻夜，顿时冰消雪融一样误会全消。
第二天一早，要进行“柳林放飞”的盛大活动。重头戏是放海东青拿天鹅。柳林之地有好几座海子和水泊，都是天鹅聚集的地方。夜晚时天鹅会成群的聚集在海子周围的芦苇荡中栖息睡眠，杂生在芦苇丛里的草本植物茨菰是天鹅最喜爱的食物。大量茨菰的生长使得柳林之地的海子每年春季都有成千上万只天鹅飞来此处觅食产卵。它们的窝巢搭建在较为干燥的地面上，被深深的芦苇丛所隐藏掩盖着。
放飞终于开始，助猎的侍从先是扑打有天鹅巢穴的芦苇荡，然后又擂起战鼓惊吓天鹅出隐身之处。被惊起的天鹅大群的飞向空中。这时管猎鹰的鹰奴昔宝赤就会放开海东青的脚链，几百头的海东青扑向空中惊恐万状的天鹅。海东青用自己的利爪擒住天鹅后背，用尖利有钩的喙猛啄天鹅头部。一时间天鹅的哀鸣伴随着染了血的片片雪白羽毛落下。在场观看放飞的合汗、宗亲与百官无不为这盛大的猛禽捕猎场面所震撼。
被捕猎的天鹅，献之于皇室。由掌管膳饮的尚膳院博尔赤烹制并呈上宴席，成为餐桌上的佳肴，以博合汗展颜一笑。狩猎者在此整个过程里的满足感和成就感自是不言而喻的。
猎后便是在凉爽的上都度过一年中最热的整个夏季，入秋后渐渐返寒才启程回还于大都。合汗御驾刚刚返还，便有秘书监来上奏表，说是刚刚为所收录的阿拉伯语波斯语珍本造册登记书目完毕，请合汗御览成果。
伯颜、穆哈伊和扎马鲁丁立刻一道陪同合汗一起造访秘书监。在被登记造册的阿拉伯语图书的目录上，伯颜等三个惊奇的发现，布哈拉名医、人称“知识之王”的百科全书式学者伊本.西纳的名作《医典》赫然在册。伯颜急速在一堆书中按目录所排次序，以头一个字母翻找。很快便拿起一本在自己的手里，激动的抚摸了半天，才终于翻开了它。穆哈伊与扎马鲁丁也过来观看。
那是一本小羊皮压花描金装饰封面的精雅抄本。一打开它，映入眼帘的第一句话就是由怡丽秀雅的波斯文字写成的扉页题词：
“我宁愿过宽广而短促的一生，也不愿过狭隘而漫长的一生。”
这是医神兼知识之王伊本.西纳的生命哲言。在说诸伊朗方言的国度里，这句话家喻户晓，凡识字之人，没有不记诵它的。
伊本.西纳全名为阿布.阿里.侯赛因.本.阿卜杜拉.本.哈桑.本.阿里.本.西纳。拉丁人称之为阿维森纳。在整个地中海世界，他被誉为“医神”与“知识之王”。
他生于布哈拉城附近的阿福沙纳。是一个极早慧的神童。十岁开始学习基础科学和逻辑学，并能通背整部《古兰经》。十五岁时，他就在几何学、逻辑学、天文学、数学等知识上都已有了相当坚实的根基。据说为了读懂亚里士多德所著《形而上学》一书，他曾通读全书四十遍，直到后来藉一本从书摊上买到的篇幅不大的评注书之肋，才彻悟了亚里士多德书中艰深的哲理。他为此而欣喜若狂，立即奔到清真寺感谢安拉的启示，并特地给穷人作了一次赈济。
不久，他又开始钻研医学，并通过免费行医而积累了不少临诊经验，很快成了极有名气的医生。他十七岁时就在医学领域显露出卓越的天赋。十八岁那年，他应召当了布哈拉君主曼苏尔的宫廷侍医。由于治好了王的重病，他获得特殊恩准，可以进入藏有大批珍本手稿的王室图书馆随意阅读他想看的任何图书。他不分昼夜地在这座王室图书馆里勤苦研读，给此后的研究和著作生涯打下了坚实的基础。
伊本.西纳是当时著名的医学家、哲学家、科学家和诗人。主要著作除举世闻名的《医典》一书外，还著述有《论治疗》、《论知识》等学术名篇。
伊本.西纳的兴趣广泛。他不仅论著颇多，而且还积极参与政治。甚至一度当上阿巴斯王朝的宰相。他曾几次受宠，被委任为大臣而参与重要朝政。但又屡屡因为失宠或开罪于君王而被驱逐、追捕和囚禁。其至险些被处以极刑。
他曾以这样的诗句慨叹自己在从政后的遭遇：
“功成业就而容身无地，位尊名显而乏人识才。”
但是，不论多么坎坷厄逆的境遇，也不能扑灭伊本.西纳从事医学和其它学术研究的炽烈热情。不论在漫长离乱间的有限安定时期里，亦或是羁身囹圄的孤苦无助之中，甚至在被政敌放逐亡命奔波的旅程中和随王出征的马鞍上，他都决不肯中断他的学术研究。他抓住每一份闲暇，撰写或口授自己的著作。晚间，别人都睡了，他还要讲学授徒，向自己的弟子们诵读讲解《医典》和他的另一部名著《论治疗》的概要。
伊本.西纳在沉醉于知识之海的同时，性格又是豪放而轻漫的。他即乐观又自负，尤其重视感官肉体上的各种愉悦享乐。他对女人和醇酒的嗜好，至少与他对学术的嗜好等同。每晚授课完毕，他都要邀学生和歌姬舞女一道宴饮作乐，玩一个通宵达旦。在他在世的五十九年时光中，他以似乎无穷无尽的精力，充分满足着自己的各种嗜欲。他之所以过早的走到生命的尽头，很可能是因为他长期滥用了自己的精力的缘故。他的纵欲已经超过了身体健康许可的限度。使他最终在一次随王出征的途中，突发心绞痛之疾。伊本.西纳自知已无药可施，故拒绝任何的救治，他决定顺从安拉的意愿安心就死。
在临终的病塌上，这位一生纵情声色之乐，从来未曾真正严守伊斯兰教律的医学与知识之王，顿生忏悔之意。他将自己毕生积累的全部财产通通施舍贫民，遣散了自己的奴仆，并每隔三天听人给他诵读《古兰经》一遍。最终，他于希吉拉历四二八年的赖麦丹月去世，终年五十九岁。死后葬于波斯西部哈马丹附近的棕榈树间。
伊本.西纳生前和死后，都不乏诽谤和攻击者。例如他早年曾研读其间的那座王室图书馆，后来毁于火灾。诽谤者竟诬陷是他所策划，旨在使他自己能永久独占从那座图书馆得来的丰富知识，而永不被外人所知。他死后更有人讥讽说：“他的物理学未能拯救自己的肉体，他的哲学更未能拯救自己的灵魂。”然而任何诽谤都不可能掩盖掉伊本.西纳在科学与哲学上的荣耀。
伊本.西纳尚在世时，他的朋友们也曾劝诫他应该活得更平实安顺一些，这样对他的健康有益。但是伊本.西纳却豁达乐观的回答他的朋友们：“我宁愿过宽广而短促的一生，也不愿过狭隘而漫长的一生。”
宁过宽广而短促的一生，不过狭隘而漫长的一生。
眼见一代医神与知识之王的珍贵手迹触手可得，伯颜、穆哈伊及扎马鲁丁都激动的心中血气翻涌。
伯颜翻看《医典》的扉页时，便赫然见到医神的座右铭书于其上。这句话的真意该有多么的凄美，其内涵又有多么的沉重！伯颜细细咀嚼着这句伊本.西纳传之千古的生命格言。他羡慕伊本.西纳面对生活中重重磨难时的乐观、通达与智慧，敬佩伊本.西纳在面对死亡时的坦然、顺从与无畏。一个人若能有伊本.西纳万分之一的智慧与胆识，那他也不枉在这世界上走一遭了！
伊本.西纳有诗曰：
如果从你眼中看来，是孤独疲惫的世界，坏就坏在因为后悔。
所以今天要做的些事情，请尽快去执行吧！
因为有可能在明天，你将再也起不来了！
伊本.西纳另有诗曰：
看着那灰黑交错的天体，我参透了至高之神语言的奥秘！
挣脱枷锁解开所有疑惑，唯独只有那死亡我无法解释！
伯颜手握书册良久，痴痴的不愿放下。他似乎从抄本的书页间，闻见了阿福沙纳小镇苹果的芬芳，那是医神出生的地方；他又似乎在书页间，闻到了布哈拉君主曼苏尔宫廷御园中玫瑰的花香，那是医神初次崭露头角的地方；他还似乎在书页间，闻到了阿巴斯王朝哈里发庭院里的茉莉香，那是医神作为政治家秉政治国的地方；最后的最后，他似乎从书页间闻到了哈马丹棕榈树叶片的清香，那里是医神复命归真并下葬的地方。
伯颜看了又看，越看越爱，舍不得放下。但时间终究有限，他恋恋不舍的缓缓放开手中珍册，把它放归条案上那一座由知识铸成的山上。放置在众抄本之上。但伯颜心里想着，这本珍宝不可被掩埋与荒废，它日必要让它在大元的地面里为众人所敬仰。因为伊本.西纳的知识与智慧应是属于全世界的。
看完了出自布哈拉阿福沙纳知识之王的珍贵抄本，他们又同合汗一起参看了其他所被收录的图书。其中名贵善本不少。
最珍贵的抄本还有乌忽列的《四擘算法段数》十五部，此为古希腊人欧几里得所著《几何原本》的阿拉伯语全译本。
另有较为罕见珍贵的其他抄本有：
罕里速瓦的《允解算法段目》三部。
撒维那罕答昔雅的《诸般算法段目并仪式》十七部。
麦哲思的《造司天仪式》十五部。
阿肯的《诀断诸般灾福》一部。
兰穆利的《占卜法度》一部。
玛塔哈利的《灾福正义》部。
海牙剔的《穷历法段数》七部。
哈昔比雅的《诸般算法》八部。
速瓦里可瓦乞必的《星纂》四部。
撒那的阿刺忒的《造浑仪香漏》八部。
撒非那的《诸般法度纂要》十二部。
以及出自无名阿拉伯学者的《积尺诸家历》四十八部。
如此诸多名贵典籍为大元所得，合汗自然是龙心大悦。少不得赏赐那些往波斯和叙利亚等地求书的使者们。秘书监官员登记造册编排目录也自是有功，同样要给赏。
另外合汗还恩赏了穆哈伊之妻萨莱夫人。因去年的仲夏，穆哈伊在妻子萨莱的帮助下，于大都建成了模仿阿巴斯王朝帝都巴格达医院规制的公共医疗系统“广惠司”，并由萨莱夫人担任副院长职务。合汗大悦，又令穆哈伊执掌回回药物院。扎马鲁丁则早被委任掌回回钦天监，并把大都郊外观象台也交扎马鲁丁掌管。好让回回天文学者与汉儿钦天监可随时相互对比印证天时的测算是否精准。
合汗颁布完所有有赏的口谕以后，便喜滋滋的带着一行人等去往大明殿，安排该如何置办今年的天寿节典礼事宜。
今年因秋寒早来，草原上八月居然就飘开了细碎雪花。所以为避寒，合汗大驾返回大都的时间很早。入秋后时节九月二十三天子寿辰天寿节时，銮驾已回了大都。
大都司天观象台献“苦来亦阿尔兹”一座，为合汗贺喜祝寿。那“苦来亦阿尔兹”即阿拉伯语谓之“地球仪”的东西。献给合汗的地球仪是一架在金属支撑架上可以转动的木质球体。上用黑色细线画出简略的经纬格，以白色画出大陆、绿色指代海洋，标有欧、亚、非三大洲的大略形状。
除此仪器外，司天台众回回穆斯林官员，将以古希腊制度所造之其余六种天文仪器均呈现给合汗，祝贺合汗御体康健万岁千秋。
六种希腊古典式天文仪器分别为：
“咱秃哈喇吉”汉译浑天仪、多环仪，为观测太阳运行轨道之仪器。
“咱秃朔八台”汉译方位仪，乃观测星球方位之仪器。
“鲁哈麻亦凹只”汉译斜纬仪，是用来观测日影，定春分、秋分之仪器。
“鲁哈麻亦木思塔余”汉译平纬仪，是观测日影，定夏至、冬至之仪器。
“苦来亦撒马”汉译浑天图仪，是天文图像之模型。
“兀剌都儿剌不定”汉译观察仪，是观察昼夜时刻之仪器。
合汗观此些仪器，心喜大元能臣智者云集，当即又对司天台诸回回皆有所恩赏。
天子的寿诞之夜，大张宴席排列。那些珍馐佳酿一道接着一道的由口鼻蒙着金丝罩的宫女火者呈上。献食人皆用绢布蒙口鼻，俾其气息，不触饮食之物，是元宫常例。而那块遮掩口鼻的织物亦不简单，它是用最柔韧的桑蚕丝与黄金细丝交杂在一起编织而成的。
伯颜因多饮了几杯酒，觉得有些脸上发热飘飘然。又看到宴会上的其他人，那些宗王包括官员们都已经放开了吃喝，不再拘泥于宫廷礼仪，合汗自己也已经醉得歪在榻上，坐在合汗右手首位的察必哈顿正把一条擦拭酒渍的手帕递给尊贵的合汗，让他擦擦流到袍子上的酒液。在这样自由与放纵不羁的氛围里，再加上喝酒使头脑即愉悦又麻痹，使得伯颜做出了他在清醒时绝不会做的事情。他居然不顾自己身份，起身离座，手里端着酒碗去与穆哈伊私语。他忘记了周围那些人，他甚至连合汗的存在都全然忘记了。现在他的心里只有他的阿什克岱，他要和他借着酒意亲昵。他们相互斟满对方的酒碗，一碗接一碗的开怀对饮。他们头颈相交耳鬓厮磨，如同小时候在纳赛尔丁.图西下了课的学苑里。伯颜笑得露出自己雪白整齐又亮晶晶的牙齿。他的碧蓝色眼睛笑弯了，阿什克岱的翠绿色眼睛也笑的弯弯的了，脖颈上的肌肤相互轻轻的触碰摩擦，耳垂上挂着的坠子碰到了对方的脸颊。说不尽的甜蜜言语，道不完的暧昧情思。
然而合汗还没有醉到完全失去自己理智的程度，哈顿的帕子给他一擦，他酒就醒了。正好把两个该死不知好歹的东西的亲密之态全都看进了眼里。对于穆哈伊，忽必烈并不想把他怎么样。因为他到底不是合汗的私属奴婢。而伯颜这个该死不要脸皮的驱口，不好好惩罚他真的对不起自己身为合汗的尊严。
伯颜倒霉的时刻来的很快，酒宴散后合汗就故意召伯颜当夜入值怯薛服侍自己，尽管今夜不是伯颜所在的第三怯薛值夜，但是合汗的命令不容反抗，叫来你就必须得来，谁让你是合汗的私属驱口又是罪奴出身呢？！伯颜又是伺候合汗洗浴，又是在床上翻滚着同合汗交媾。折腾了一个溜够。但是伯颜在与合汗做爱时心中记挂的却是阿什克岱，他的精神总也进入不了状态。
那魂不守舍的样子更令忽必烈恼怒。忽必烈合汗盛怒之下，竟将自己讲过的不问也不关心伯颜在伊尔汗国的过去，这一承诺，尽数撕毁。他开始认真的逼问伯颜，要他讲明他在伊尔汗国的往事，那些伯颜永远不愿意再触及的内心中最脆弱黑暗的地方。合汗厉声逼问他当初是如何伺候伊尔汗俺巴海的，以及他的第一次性爱是怎样发生的。
伯颜不得不去回忆起自己的第一次性爱，他低下自己的头颅，不敢去看合汗的眼睛，反复那是一面镜子，会反射出他的肮脏与淫荡。他嗫嚅着说，第一次，那时我是九岁的年纪，和俺巴海及他的儿子阿鲁浑在床上翻滚战斗。我疼的几乎死去，但又在疼痛中体味到一种美妙的快乐。我并不懂得那种快乐是因为什么而产生的，只是觉得自己下面的部位自然的就硬了起来，不用手摸我都能感觉到它的站立。那事完后，我照例收拾床铺。我六岁时入宫服侍，那是我做奴婢的本分，我发现床单上除了我身体里流出的血以外，还有一种白色乳汁一样的液体，我敏感的意识到，那应该就是男人射出的精液。我从汗的罗马妻子玛丽亚哈顿的婢女卡尔米娜口中听说过一些关于性爱的描述，她是一个比我年长六岁的十五岁女孩。卡尔米娜比我大了一些，她究竟有没有和宫里的其他男性，我是说那些可以合法进入伊尔汗内宫的男性，因为通常在内宫伺候的只有太监，而太监的生殖器已经被割掉了，发生过性交的事，我深感怀疑。当我意识到自己很可能是因为性高潮而下体变硬之后，我急切的想要找人问明我的疑惑，那真的是性爱所带来的高潮吗？而这些我又能去问谁呢？我当时茫然无助，最终我能想到可以请教这个问题的人，真的只有哈顿的婢女卡尔米娜一个人。我还记得起，当时卡尔米娜听到我的问题就笑的那么放荡，她上来掐了掐我的脸，然后肯定的对我说，小东西，你的直觉完全没错，那就是高潮，你喜欢吗？你能在九岁的年纪就产生高潮，说明你的身体发育够早。我当时心中顿时觉得安然了，因为我知道我周围的很多女孩在六七岁就已经来了月经，而月经，是女人肉体已经发育成熟的一个标志。那些已经有了月经的女孩们，就不再被视为女孩，而被视为一个成熟的女人了。她们的家人与父母会为她们置办嫁妆了。而男孩的发育要比女孩稍晚。而现在，我自己已经发育，我能够体验性的快感，这是理所当然的了。
越是说道后面，伯颜反而不怕了，他竟然抬起自己的头，眼睛直勾勾的盯着合汗。他眼睛里一点胆怯害羞的意思也无，全是真诚与快乐。他在述说自己是怎么懂得了性是最让人感到快乐的那件事。在这里的别的小孩还被父母瞒着不许他们知道性感受性的时候，他，这个六岁就丧父失母一个人在宫中孑然一身的孤独的存活的孩子，他就在汗的床上懂得了性的乐趣。
忽必烈错了，他以为逼迫伯颜回忆他童年时的不堪往事，会让伯颜羞愤的无地自容。但伯颜答复的居然那么坦然。
他说起自己的第一次欢爱是九岁时和伊尔汗俺巴海极其太子阿鲁浑时，一点羞耻和悲愤都没有。反而满脸的天真快乐。伯颜这种即纯真又无耻的姿态，让合汗陡然间泄了气。
作为天子的他真愤怒的想要把伯颜从自己的御榻上一脚踹下去，但是又莫名其妙的忽然心生不忍。
天子用自己里面带着红血丝的眼睛注视着奴婢，沉默了半天，才说，今天我不叫你滚出去了，相反，你就睡在这里吧！因为你的坦诚，这是给你的奖励。还有，以后我会让人把东边那个小暖阁的套间打扫出来专门留给你用。我召你的时候，你怯薛入值宿位的时候，你就可以住哪儿。你不在的时候，哪儿也空着就只给你用。顺便跟你说，你是我经历过的男孩里最特别的一个，虽然你来到我身边时，已经不能算是男孩了。但是我仍然从你的眼睛里，看到一个完美、无耻、下流、天真到让人不能不去占有你的男孩。这男孩就住在你的心里。他时刻撩拨起那些爱你的人的独占欲。我听伊尔汗国随着你一起来的那些人，说当年在波斯的宫廷里，人们都说你是一个小妖精和小贱人，我还不信。但现在，我终于是信了。你这个可恶的妖精跟贱货！