“您这个说法有什么根据？”
“连灵根都没有说什么修炼？！”
好几个人态度激动,都顾不得徐云笈是他们惹不起的大能了,直接开口反驳。另外的人也满脸不服。
徐云笈笑了笑，没说话，属于上位者的威压直接散开去。
霎时间所有人都被强悍的气场压得说不出话来，只能勉强呼吸。
徐云笈看着一众人一脸愤愤不平又说不出话、涨红着脸的模样，满意点头——哦，除了坐在最后的应龙大佬,对方似笑非笑地在那儿看着他,叫徐云笈忽然生出一种班门弄斧的羞耻感,差点没绷住气场,不得不迅速强行挪开目光，告诉自己左右在大佬跟前丢人也不算什么。
“你们不信我这一套，无所谓,反正今天是试听课。现在开始,不要出声,老老实实听我讲。大多数人在怀疑什么、不信什么，我大概能猜到，会给出解释。听完了还是不信的，下次不来也没关系。明白了？”
他撤去气势，下面学员这才缓过来一口气，有那机灵的就端坐好忍着不信准备好好听，其他的哪怕还是不服，却也不敢再硬刚。
人家通达后期大佬，刚不过啊。
徐云笈于是又满意地点了点头,开始授课。
他为了了解这个世界的修真情况，和玄凌子、秦彤安他们仔细交流过，发现这个世界采用的修炼方法原始到令人难以置信。
虽然具体功法不一样吧，但总归前期都是那一个套路：先辨有无灵根，有灵根的就可以开始吐纳养息，没灵根的直接拒之门外，这辈子别想修仙了。
这方法，术元大陆原先也是一样的，基本都是靠感觉修仙。但是等科学发展起来了，就不一样了。
总有人想分析分析灵根是个啥，为啥有些人就能修炼有些人不能，这么一琢磨，就研究出能够精确分析人体内部经脉、丹田、灵气的仪器来，才发现多少年以为是修真本源的灵根，根本就不是那么回事！
“所谓灵根，用测灵石测，测的是什么？是元素的亲和性。之所以一直都说有灵根的能修炼……也没错，具有元素亲和性，比如水灵根的水系灵力亲和，容易吸收空气里灵气当中的水元素，就能修炼水系功法。”
徐云笈这么说，下面的人都点头。
对啊，这就是有灵根能修炼的根本。这个徐老师明明就很清楚，为什么说没有灵根也能修炼？
在众人目光中，徐云笈摊摊手，摇了摇头：“错了！——修真是什么？是逆天而行，是挑战天道给你的先天基础！要是老天给你什么条件你就按照什么条件去做，叫什么逆天？你修哪门子仙？按照天道法则，生而为人，寿命就该是一百——最多有少数长寿的能活过一百——哪来的澄净（四阶）二百寿、化羽（六阶）寿五百？大家都顺应天时活到百岁自然死亡不是很好？”
他咣咣咣几句话说下来，全班都被砸傻了。
一众学员张着嘴难以置信地，觉得脑子都不要转了。
……是，修真是逆天而行。
这话对，他们知道。
但拿到这个语境下说，怎么听怎么就那么令人发蒙呢？
逆天而行……这和没灵根不能修炼怎么扯在一起的？
有灵根的精英弟子是一脑袋浆糊，而那些被无数宗门判了死刑、所有人都告诉他们“你不能修炼”的人却完全是另一种心情。
“我们……真的可以修炼？我们没有灵根……”
徐云笈循声看过去，是个三十多岁的男人，眼眶都红了。叫人怪不忍心。
他又一次肯定地点头：“可以。”
那人眼泪都要落下来了。
徐云笈也不废话，转身在黑板上贴了一张大图：“这个大家都认得吧？”
认得。怎么不认得，哪个修真的没见过类似的图？画着人体穴位，尾闾、夹脊、玉枕，又画着上中下三丹田，下丹田九窍等等。
哪个修真的不是照着这幅图听着师父的教导尝试吐纳？哪个弟子没记诵过“泥丸九真皆有房，方圆一寸处此中”之类的口诀？
——只有孙泽思混在一群人当中一脸呆滞，不明觉厉。
徐云笈只当看不见孙泽思，看下面学员点头，满意一笑：“嗯，好的。看起来基础知识都有——不过这幅图没什么必要。”
啊？
这突然一转折，底下人又是一懵。就看台上青年随手撕开大图表面，下头清清楚楚一张专业医学生用的那种人体脏器结构图，回头对大家微笑：
“按传统我应该上来教大家如何引起入体、呼吸吐纳，好叫大家学会如何将空气中的灵气贮存到身体里。但是这有两个问题，一是我用语言描述‘五孔心穴通炁’之类的话，太抽象了，全凭感觉，感觉不到位就一直入不了门，效率很低；二是现在末法时代，空气中灵气本身就少，如果没有所谓灵根——也就是基本没有先天元素亲和力，那完全是白做工，不可能让灵气乖乖往你脏腑里跑。”
“那么我们怎么办呢？我们的培训班基础班，同时进行两个内容。一是，让大家先来学习人体内部结构，包括脏器、血管分布等等，需要大家可以熟练掌握到明白传统法术中所说丹田、百会、云门等等穴位对于着你的哪根肋骨下头什么位置、哪个脏器哪里的程度。这是知识储备。如果大家不具备相应的科学知识，你想一想，我跟你说‘引气循环至洞房宫’，你知道是哪儿？大概能在身体表面比划一下不行，穴位、经脉差之毫厘谬以千里，搞错了耽搁时间都是好的，就怕修炼岔道了。”
这也是使用传统修真传承方式非常低效、弟子总是入门慢、长进慢的重要原因。
看下头有人表情不服，徐云笈就举了个例子：
“都是从小修炼的吧？难的也不问，就问问你们，天天丹田丹田的，丹田在哪儿？”
有人张口就答“脐下三寸”。
也有答“气海下一寸三分玉池”的。
显见是不同门派教的，实则是大概其一个位置，但是说法不同，比量的方法也不同，具体推算出来的位置也有些许偏离。到底怎么算，看自己吐纳时候的感觉。
徐云笈捏了捏鼻梁：要么说这世界传承原始呢？
都科技时代了你们还抱残守缺守着那点老祖宗的说法找位置，可不是教学生慢？都靠学生灵性，靠“悟”，这不是让一帮白纸一样的学生自己蒙吗？
蒙对了那就是“有灵性”、“找着感觉了”，蒙错了可就给人耽搁了。
徐云笈心里叹了口气，脸上却露出点淡淡的笑容来：“丹田，膀胱之后，直肠之前，居腹壁下动静脉，分布第十一、十二根肋间神经前皮枝。”
这答案给出来，下面在座的表情都木了。
不是说哪里错了。而是……而是你这说法，像是医学院冒出来的，不像是修真门派人士啊。
我们一群别人眼里搞封建迷信的，难道不应该张口“名上九窍”，闭口“二窍通心”吗？你这什么直肠静脉的……
它画风不对啊！
.
徐云笈看着下面人茫然的脸，顿了一顿，留给他们消化的时间。
有人回过味来就问：“您这个说法……像是用医学来解释修真。但这些都是表面功夫，让我们记这些我们记，但您到底要怎么让没有灵根的人引气入体？”
对啊，这才是关键啊。别的，谁管你术语用丹田还是用膀胱？
徐云笈笑了：
“这就是我要说的第二点了。基础班的第二大关键——锻炼身体，强化经络穴位。既然可以把身体内部丹田经脉都详细地厘清，那引起入体到底是引在哪儿、什么效果，也就可以量化了。那我们就可以有针对性地对这些部位做出锻炼。”
比方说，传统修真入门教学，先教你吐纳，什么气经会阴、尾闾、后背云云。
这太模糊了。术元大陆就开发出来一种类似于照X光的仪器，能够把人体内的灵气走向映照得清清楚楚。这么一下子，就可以直接给学生放教学片了，给他们亲眼看灵气由哪儿入、从哪儿出，在体内刺激的是哪个位置……
徐云笈现在手里当然是没有这种人体灵气探照仪的，也没有那个教学片，但是初学者修炼时必须用灵气刺激和蕴养的地方，他却是清清楚楚的。
那就直接有针对性地让大伙练这几个位置就是了。
没有灵根做不到引气入体？好办。
不是元素亲和力不够不能主动把灵气引入体内吗？给你灌进去。
“……没有灵根，不过是不能主动将灵气导入经脉，吸入丹田。这有两个问题：一，不能用灵气淬炼经脉；二，不能在丹田中储存灵气。那怎么办呢？这两个问题我们分开来解决。”
青年比出第一根手指：
“首先，淬炼经脉。我会给大家布置阵法，并且教你们几套操。这就像你想锻炼肱三头肌，你就去做杠铃颈后弯举，你想锻炼臀大肌就去做臀桥是一样的。引起入体的第一个关键作用就是淬炼经脉，那么没有灵根，我们就用外家手段来解决问题。
“配合特定的锻体操，还有相应每个人的体质，我们来淬炼经脉。我会给大家几副药用来辅助拓宽经脉——哦，直接给药方好了，中药和少量灵药结合，配比写清楚，你们带回去问宗门长辈我也无所谓。”
“这么惊讶干嘛？”看着下头人难以置信的表情，徐云笈微微一笑，
“药方是宝贝不错，但不是那种不能外传的秘方，而且只起辅助作用。更关键的是我到时候教你们的炼体操。这个操怎么做，做到什么时候配合药来用，根据每个人的情况都不同，所以必须由我一个个一个辅导。你们宗门要想研究药方的，大可以去研究，真能研究出来别的东西，也算是造福修真界了。”
“那么接下来是第二点。我们来解决没有灵根无法将灵气贮于丹田的问题。首先破解一个误区，人的丹田都可贮藏灵气——对，没错，所有人类。不管男女老少老弱病残。之所以大家都说有灵根才可以修炼……那是因为没有灵根的人灵气亲和力不够，没办法把灵气引入体内。你都引不进体内，当然丹田碰不到灵气了。但是如果我们不需要你用灵根吸引灵气，直接用外力把灵气‘送到’你丹田那里呢？
”——是的，那丹田就可以贮藏灵气了。所以第二点的破解关键在于，我会到时候根据每个人经脉锻炼的情况，给你们布阵，用阵法直接将灵气导入你们体内，配合我到时候教授的方式将灵气强行‘留’在丹田里，这样就可以了。”
“我说的大家都听明白了吗？”
台下一片木然。
有些人嘴巴张了又合，但到底说不出什么话来。
剩下的人眼睛都是焦距散开的，疑心自己是没睡醒。
这都什么跟什么？
一步一步这么拆解，没有灵根不能修炼？哦，没灵根是吧，灵根主要作用在于帮助你吸引灵气。那你没有的话我们就把问题拆开解决，先解决第一问，再解决第二问……
这怎么，怎么就那么不对劲儿呢？
我是修仙还是做题呢？
虽然说的什么丹田啊灵气啊，确实是玄门的重点没错，可是这个话语体系……它，它它它就不对味！
这么搞，修真的神秘性何在？
你一个别人看封建迷信、玄门中人才懂高妙之处的修真，怎么被搞得这么……科学呢？
作者有话要说：咳咳咳本章内容纯属瞎掰，如有雷同纯属巧合。对丹田位置的介绍见百度百科~