菲戈小说网>耽美小说>[综武侠]天下有敌>第110章 道魔 20

  武当山上,青松如旧,猿鹤啼鸣。

  这些年武当派人才辈出,新任掌门又经营有道,有意振作道门声望,支持各处的起义军反抗蒙元朝廷,和各方世家势力往来多了,门庭也热闹起来。

  今日,武当山上清净不少,因为大殿后掩着门户,不让人进,说是来了一位贵客。

  一位自武林圣地慈航静斋来的贵客。

  身穿男装的言静庵坐在紫霄宫后院的石凳上,如今武当派的掌门常清道人坐在她对面,身后还站着一个少年,是他最得意的弟子,道号纯阳。

  道家崇尚自然,紫霄宫后的布置并不奢华,山石铺路,山泉做景,以林木花草为点缀,显得天然纯静,间或有后山放养的白鹤落到这边来,惹来洒扫的道人好声好气哄回去。

  言静庵很喜欢这样的氛围,让她回想起了慈航静斋,和山下的喧扰截然不同,她一时间也不想提起山下的事来搅了清平。

  倒是常清道人率先开口道:“言仙子来访我武当,想必有要事。”

  比起玩性颇重的寒舟,常清的性子更沉稳直率,他话不多,做事的风范却比自己的师父寒舟激进些,不喜欢弯弯绕绕,所以他在太极上的修行不深,练的是《无量剑法》。

  和他说话,也直接一些好。

  所以言静庵浅笑道:“静庵此次上门叨扰,主要是为了两件事。第一件,也是最重要的,便是和常清掌门商议抗元之事。”

  常清微微颔首,作为如今正道的顶尖门派,武当派上下虽是修道之人,但眼下暴元残酷,百姓艰苦、民不聊生,他们也不能只顾着自己在山里清修,加入抗元大业,是应当之举,责无旁贷。

  两人就协助义军行动,需要对付和提防的邪道高手进行了商议,眼下蒙元势力确实还居于上风,起义军虽然势头雄劲,但只要有些根基。成了气候的,都各自为政,这将反抗势力划为一个个分散的区域,很容易被蒙元针对剿灭。

  而且这种分裂很难靠共同利益来说动联合,因为他们的背景来源大不一样,有的是黑、道扶持,有的是地方世家割据,甚至还有魔门分支想要反抗蒙赤行一脉的,哪怕同属黑、道,这些道上的龙头们也多有宿怨,世家各有打算,魔门分支虽然和正统过不去,却不会和正道混在一处。

  天下大乱,群龙无首,莫过于此。

  眼下言静庵要做的,是联合能够联合的势力,从诸多意在天下的人选中,找到一个主心骨,来竖起凝聚人心的旗帜,加速蒙元王朝的灭亡,且减少没必要的损伤,让世道尽快恢复太平,百姓得以休养生息。

  就和过去千年慈航静斋一直在做的事情一样。

  无论道门过去和佛门有多少争斗,常清都不能否认,眼下的确需要一个负责沟通各方的渠道,慈航静斋“圣地”的名声就是最好的担保,虽然在许多道门的记载中,前人对慈航静斋做事的手段非议颇多,但她们的确去做了,做成了。

  这些事两边心里都有个章程,谈起来也没多大阻碍,很快就达成了共识。

  完成了此行的主要目的,言静庵也微微松了口气,而后笑道:“至于第二件事,便是静庵自己的不情之请了,我想见识一下明玉真人所传的太极剑法。”

  常清暗道果然,轻抚着长须,神态有些为难:“言仙子若是只想见一见太极剑的招式,武当派任意一个弟子都可以为你演示,但若想见一见明玉师叔祖的道,那除非是三位师祖和家师出手,他们四位如今都在后山崖上闭关。”

  “太极之法入门易,得道难,如今天下还未曾有能得明玉师叔祖七分真意者。”

  言静庵感慨道:“我曾听人说起过明玉真人的往事,真人于武当山开脉,将太极之法传播天下,道门诸位前辈都感叹真人有仙人之风,后明玉真人往来于各地,治病救人,是心怀大爱的修行者,正是因为仰慕真人的品行,静庵才想要见识一下她的道法。”

  常清微微含笑道:“是,明玉师叔祖为人温和淡泊,最是亲切慈善,她在时,门中的小弟子都受她教诲。”

  想到昔年明玉不以一门一户设槛的气度,常清再看言静庵年纪轻轻就有宗师修为,可见的确是个少见的天才人物,若是师叔祖还在,一定会出于爱才之心指点她,还是站起了身:“世间虽无得师叔祖七分真意之人,却有她留下的一样物件,言仙子若真有问道之心,便随老道来吧,能悟出多少,全看仙子与师叔祖的缘分。”

  言静庵闻言起身,端庄郑重地向常清道长行了一礼:“多谢掌门。”

  常清平静地摇了摇头:“无需谢我,这是明玉师叔祖的大愿,她在我武当立脉时就说过,她唯一的要求就是将此法推向天下,言仙子自然也是天下人之一。”

  坦言言静庵也是“天下人”,可见常清道人虽然口称“仙子”,但心中并未将眼前这个年轻女子视为“神仙”,对慈航静斋也没什么圣地的敬意。愿意加入抗元事业,向言静庵敞开大门,都是出于他自己对大局的判断和明玉的嘱咐。

  言静庵也明白,但正因为如此,能够凭自己的想法投入时代洪流,并放下门户之见,才是如此值得人尊敬,难怪武当派如今人才辈出,武功胜过常清道人的有不少,却选择由常清来执掌门派。

  这一路走来,言静庵和正道门派世家打了不少交道,深知那些道义下的权利算计,以家族为核心的利益团体自古以来就有一套自己的行事准则,无论在哪朝哪代,凭他们的势力和家传武学,都能过得不错,所以他们也是极难被说动的一批人。

  早些年蒙元要求会蒙语的人才能进入官场,他们也纷纷选择研习蒙文,在儒家思想的影响下,这些世家习惯了诗书耕读,在官场的运转手段上远远胜过承袭世代荫蔽的蒙人,以至于蒙人的权力快速流失,蒙皇由此下令,不许汉人学蒙语,以断绝他们进入官场高层的途径,才逼得这些世家放弃进入新王朝的希望,区区百年不到,就纷纷反元。

  言静庵能分辨出那些话语中的真意,但佛家的修为教她要以宽容的心去看待这一切,并狡黠地以此为核心推动局势变化。

  唯独在武当山,她上山前就感受到一股清明平和的气场,这甚至让她想起了帝踏峰,虽然没有慈航静斋历代累积的深厚,但这股道意几乎和武当山融为一体,可以说此处就是太极一脉的“道场”,研习此道的道人在此感悟前人所得,也将自己的道意融入其中。

  只要此间道意一日不散尽,武当派哪怕山门被毁,门人散尽,也能凭此传承再立门楣。

  这便是明玉真人在武当修行十余年留下的“真传”。

  自太清宫被焚毁后,道门已经数百年没有再出现这样的地方了,明玉真人不愧是道门尊主人物。

  所以如今天下道门才尊武当为当世第一。

  唯真武能当之,名不虚传。

  ——————

  常清道人带着言静庵和纯阳往后山走去,比起言静庵的茫然期待,纯阳倒是明白了师父所说的是什么。

  那是明玉太师叔祖离开武当前、依山雕刻的一座石像。

  纯阳记忆中,常有年长的道人在那尊石像附近打坐,后来山下风云乍起,许多师长都下了山,石像那儿就清净下来。

  他们沿着崎岖的山间小路走到了山崖上,云霭濛濛,山松掩映,山崖绝壁上,一副道人执剑图赫然在目!

  但见那崖上的老者身穿简朴道袍,广袖轻拂,如有风来,他头盘道髻,鹤发童颜,长须飘飘,脚踩太极,一剑分开混沌,化入阴阳,举重若轻,潇洒至极。

  只要心存问道之心的人,只要看见这一剑,就会感觉到一股飘忽不定的浩然剑气。

  无需旁人介绍,看见这幅道人舞剑石像的人就会知道,这雕刻的是对明玉真人有半师之谊、真正开创太极一脉武学的三丰真人。

  最让人叹绝的,是雕刻者巧夺天工的手笔,竟真将无穷的道意和张三丰那一刻的神态都凝聚在了丹崖石壁上,不用试探,言静庵就知道,这石像除非有一日道意散尽,否则绝不会有半点损毁。

  “惊才绝艳,旷古烁今。”言静庵长叹。

  明玉真人与魔师庞斑平分秋色,只是比起愿意向世人展现、指引大道所在的明玉,让人能够窥见她的境界和所学,再创《道心种魔》的庞斑和第一个练成此法的邪帝向雨田一样,并不在意世人如何,也无心留下传承,使得旁人永远看不透他的思想和境界。

  “我现在竟深感遗憾。”言静庵望着那尊石像,在常清了然的眼神中说道,“遗憾自己竟不在那一夜的黄山。”

  当世两大天人交手的情形,竟无一人得见,实在令人遗憾。

  常清望着那尊石像,言静庵毕竟以佛门修行为主,不是他们道门的人,无法真正体会到他们每一次来到此处的震撼。

  其实寒舟并不鼓励弟子来此,因为在寒舟看来,过早接触到这种高度的道意,弟子门人就很难再走出自己的路了,常清却觉得,世间习武之人无数,哪怕历代道门尊者也少有能达到如此境界的,凡俗修行者,一生能够见道一面,便足以馈慰,并不是所有人都能走出一条路来,至少看见这尊石像,让他们知道在道路的前方,的确有这样的存在。

  纯阳的修行尚浅,而且他年幼时常见这幅太极剑图,所以比起言静庵和常清的沉浸,他倒是更在意坐在松树下的人,因为雾气重,而且隔着一道断崖,他看不清那人的样貌,只见是一个身着道袍的女子盘坐在隆起的松根上,膝上放着一张古琴,腿边靠着一柄长剑。

  她悠闲地拨动丝弦,没有固定的韵律,似乎只是随性所奏,纯阳却渐渐听入了神,比起门中自幼研习的曲子,要求他们静心,却常常无所得,此刻听到的琴声优美平静,好似清风低语,松涛回应,远处的瀑布流淌声传来,莽莽群山作合。

  日月光希,天地寂静,唯有琴声悠悠。

  纯阳并不能全然听懂她琴声中的意境,但只这部分能感觉到的东西,就已令他心旷神怡。

  逍遥物外,忘我超脱。

  终于,一曲终了,纯阳情不自禁地赞道:“好曲子!”

  他转身看向自己师父,询问那是门中哪位刚出关的前辈,就见常清道人惊讶地看着他道:“你说什么?”

  纯阳不解道:“徒儿是说那位奏曲的前辈啊,纯阳虽然所学浅薄,但也能感觉到她曲中的清远超脱之意,真是神仙中人。”

  他说着,转身再向松树下看去,却不见了人影,心中大惊,猛然上前几步,像是要再确定一番,可那树下确实空无一人:“人呢?!”

  言静庵安抚道:“小道长莫急,你说的那人是如何形貌?或许确实是武当派闭关的前辈,见咱们来,扰了雅兴便离开了。”

  纯阳解释道:“那是一位女道长,穿着浅蓝色道袍,坐在松树下弹琴,对了,她身边还有一把剑。她弹的曲子逍遥神妙,我只能听出其中一两分的道韵,师父和言仙子,没有听见吗?”

  言静庵沉思后,神色一变:“精神幻境。”

  常清道长皱眉道:“言仙子的意思是,纯阳陷入了那位的精神幻境中,见到了她精神传达的景象?我门中虽然也有坤道,可能有这种修为的——”

  他怔怔地又看向那座石像:“世间能有这样的精神修为,在武当山当着你我的面,让纯阳进入精神幻境,不留半点痕迹的,怕是只有明玉师叔祖了,她老人家回来了?!”

  不,没有,她若回来,关中的师父师叔总会有所察觉,这不是她返回了武当山。

  言静庵道:“只怕,不是明玉真人本人回来了,而是她的一念透过石像,激发了今日与往日的情形相合。”

  什么情况下,人的意念会隔着千山万水回应?

  常清一贯严肃平静的脸上,忽然流露出激动的神色:“飞升!师叔祖破关飞升了!”

  【作者有话说】

  虽然很奇怪武当派为啥要道号“纯阳”,这不是撞了吕祖的号吗?但这的确是《覆雨翻云》中小半道长的师兄、那时武当掌门的道号,所以这锅是黄易大大的_(:з」∠)_

  最近很忙,五一准备和家人外出旅游,虽然假期出去玩有种看人挤人的感觉,但我不能扫了妈妈的兴,等我玩过回来,就把最后一点结尾结掉。

  接下来就是破碎虚空了,这一章的松下弹琴其实源于我最初对《笑傲江湖》的印象,央视版的《天地作合》是我最喜欢的曲子之一,求大道以弭兵,凌万物而超脱,知音难觅,天地作合,从武侠上升到求道,讲世道黑暗、隐士情怀的原著都未必能有这种高远意境,这也是我从《笑傲江湖》开篇的原因。