◎。◎

  说钱, 甚好!

  朱元璋不善于钱财一道,所以他搞的大明宝钞失败了。缺啥就想补啥,期盼钱财相关内容的水镜故事许久了。

  此次水镜出现在夜深人静时分。

  时近二更, 已经宵禁一个时辰。没有召开第三轮紧急观影会议, 只把朱棣给急召入宫。

  “想来高炽会对此专题很感兴趣, 可惜他不在京城, 无法第一时间观影了。”

  朱元璋想起离京一个半月的皇孙微服私访团,从上报回来的密信,孙儿们对谋生赚钱的不易有了深刻领会。

  朱棣闻言点头, 信中小胖子说他瘦了一圈,也不知道是否夸大了民间调查的减肥效果。

  长子离开了一个多月,还真有点想他了。儿行千里, 父也会担忧。虽然希望朱高炽摘掉“胖”字,但也忧心小胖子会不会真的吃少了身体虚弱。

  曾经, 朱棣确实偏爱与自己一样好武的次子朱高煦, 但在继承人方面始终更认可朱高炽。

  如今,接受水镜影像的洗精伐髓式洗礼, 个人喜好也发生了极大变化。

  为改革大局计, 至少需要确保五六代明朝帝王顺应大势而为。

  自己最多看顾到孙辈, 更往下就需要朱高炽去掌控局势。相关水镜故事, 早晚要全部传于小胖子知晓。

  当下,朱棣取出了笔记本, 坐于朱元璋下首。

  燃起几盏明亮灯火, 认认真真开始夜间观镜学习。同样一段故事, 每个人能听出不同的感悟。

  朱棣是带着问题来观影的。

  此次说“钱”, 他希望能获得如何多搞些经费的灵感, 那就不愁打仗没军费。或者, 有某些办法兵不刃血就扩大明朝疆域。

  水镜:【提到中国古代的“钱”,很多人下意识会想起“孔方兄”,即外圆内方的铜钱。

  这种铜钱却不是中国最早的货币形态。如今,绝大多数学者认为中国最早的货币是海贝。

  先来看考古发现。

  在云南大理剑川鳌凤山的墓葬中发掘出了海贝。据考证,其所属年代约是春秋中期到战国初期。

  若说云南到南海与孟加拉湾的空间距离相对较近,在黄河流域、巴蜀之地就是妥妥的内陆地区,发现了年代更早的批量海贝陪葬品。

  三星堆遗址中的海贝,其产地多为孟加拉国湾至阿拉伯海之间的海域。

  有“中国第一位女将军”之称的妇好,在其河南安阳墓地中出土了6800多枚海贝。

  这些殷商时期的海贝来源,从东南沿海延伸至阿拉伯海西北侧的阿曼湾海域。

  考古物证令人惊叹,数千年前中国内陆就已经有了来自遥远地域的海贝。

  海贝被埋入墓中,能够确定它去了阴间,有着高价值的陪葬品属性。若要证明它在阳间同时具备货币属性,则要看有没有四个方面的功能。

  具体表现在具备价值尺度、是某种支付手段、有着流通的属性,以及能够用于储存。①

  从甲骨文、青铜器上的金文等记录,可以逐一证明海贝具备了货币特性。

  海贝的价值尺度尽在一个常见汉字中。

  「朋」,最初被用作海贝的计量单位。比如《周易》里的“十朋之龟”,指的就是一只龟价格为“十朋”。

  多少枚海贝为一朋?

  如今普遍认可王国维的考证,是以10枚海贝为1朋。

  殷商支付、流通、储存海贝的历史,不只体现于“辛巳,王饮多亚,听享京逦,赐贝二朋,用作大子丁。”等甲骨文记录中。②

  它还表现在许多常用汉字里。

  像是买卖(買賣)、 财、贱、货、赐、宝(寶)等等,这些含“贝”的文字无一不与财富价值相关。

  再问为什么海贝能作为最早的货币?

  也与它的自然属性密不可分。

  当时的货币,要求本身价值要高,不易被模仿,而且能够进行均质分割。

  海贝是海洋产物,对于地处中国内陆的殷商王朝,它能做到物以稀为贵。

  又坚固耐磨,可以长时间长距离地流通使用。同种海贝大小相仿,而让它天生就能进行均质分割计数。

  由此,海贝顺势被用作早期货币。不只是中国使用,世界其他国家与地区也有使用。

  贝币的形成距离二十一世纪太过遥远,贝币的终结却非遥不可追。

  海贝,作为第一种全球性货币,它在二十世纪中期才正式消亡。

  此处浅留悬念,在本专题的后半段会聊一聊海贝引发的暴利性全球贸易。】

  水镜前,朱元璋与朱棣都很惊讶。

  距离殷商已有两千多年了,如今明朝境内除了云南地区之外,很少有把海贝当作钱币使用的地方。此物居然还能再掀起全球风浪?!

  究竟是什么情况?

  这会只有耐心往下看,听咕咕在之后细说。

  【回到中国古代的货币发展。随着时间推移,人类社会在不断地发展,物品交换的次数、规模、范围等越来越广。

  在春秋战国时期,金属取代了海贝,成为了新的货币材料。

  不同于海贝是大自然给塑造了外形,金属货币的外形能被人为制定。

  顺理成章,我们会想到一种可能性,古代用金属制作货币时是否延续海贝的模样?

  答案:有。

  依照目前的考古发现,从山西保德的商朝墓穴出土了一种用铜制作的贝壳,距今约三千多年历史。

  “保德铜贝”被认为是世界上已知的最早的金属货币。

  以贝为形,以铜为质的货币,被楚国沿用了下去。

  也叫它“蚁鼻钱”或者“鬼脸钱”,此类俗称与它的外形相关。

  楚国居于南方,它铸造的铜贝形似贝壳,正面凸起,有阴文刻字。其上会打一个小孔,便于用绳子串成一串。

  看起来像是蚂蚁,又像是印着一张歪嘴的鬼面。楚地重巫,名唤鬼脸钱,或也与此习俗有关。

  铜贝的价值决定了它不便于进行大额交易。

  因此,楚国以黄金制作的金饼、金版来进行大宗贸易。没有固定形制,不以枚数计,而是直接称分量。

  春秋战国,诸侯割据。其字体不统一,钱币也不一样。

  楚国袭殷商铜币形貌做成贝壳状,其他诸侯国也各有特点。

  时至今日,我们仍能找到先秦时期的货币特征。

  

  瞧一瞧中国人民银行使用的徽章图案,是否能认出是哪种古代金属货币?】

  镜前,嬴政一眼就认了出来,他对此很熟悉。

  这个徽章的整体呈现出一个「人」字,而由三个相同外形的图案拼成,正是“布币”。

  【布币,青铜打造,看起来与农具铲子外形相似。它被运用到了中国人民银行的徽章设计之中。

  尽管我们记忆里的古代钱币多是孔方兄模样,但布币蕴藏着中国的历史文化底色。

  ——“钱”,这个字瞧着与金属相关,如今让人联想到铜臭味,它的根源却是农耕文明。

  “钱”字,本义是指一种农具。

  《诗经》中记录了周朝的农事,写到“命我众人,庤乃钱鎛”。

  大致意思,周王命令众人准备好钱与鎛等农具去务农了。钱鎛,就是铲子、锄头等,农耕生活里的日常用具。

  布币中的“布”,与钱鎛中的“鎛”,在古代是同声假借字。

  中原农耕地区在铸造钱币时参考了农具的式样,因此称呼布币。

  布币最晚起于东周,多流行于周王朝的京畿之地,后来战国的魏、赵、韩等地。

  文化底色不同让铸币形制不一样。

  区别于中原的农耕社会,东方沿海渔猎的齐国与北方狩猎的燕国使用起了刀币。

  各国的刀币形状有出入。赵国本来使用布币,但在与燕国、齐国不断贸易后,也渐渐开始铸造起刀币。

  先秦货币,总有四派。

  布币、刀币、铜贝币各有历史文化源头,但它们与我们所熟悉的铜钱相去甚远。

  流行于中国两千多年的外圆内方铜钱,始于秦国。

  它的前身是圜钱。

  圜钱出现较晚,在战国中期才被制造出来。其形外圆内圆,状似玉璧。魏国首发,秦国跟进。

  初时,圜钱并非主流货币。

  随着诸侯国之间的局势变化,除了南方楚国外,其他各国纷纷铸造起了圜钱形制的金属货币。

  秦国在铸造圜钱时,从早期的外圆内圆,渐渐变为了外圆内方。

  之所以有此形制,有务实的一面,也有象征性意义。

  先说技术角度。

  明朝《天工开物》里提到铜钱的制作,钱币制作出来后需要锉磨边缘,磨去毛刺与流铜。

  以木条贯穿钱币的孔洞固定铜钱进行打磨,而方孔比圆孔更便于固定。

  流传更广的则是“天命皇权”理论。

  外圆象征天,内方象征地。外圆内方,秦国所制作的铜钱流通到哪里,大秦威仪就散播到哪里。为此,使用起了孔方兄。

  随着始皇帝一统天下,货币被统一了。

  秦国所创最早的货币法令《金布律》推向大秦全境,官方在法律名义上垄断了铸币权。

  秦半两被指定为官方货币。

  它的正面,在方孔两侧分别刻着凸起的小篆“半两”二字。表示一枚铜钱重为半两(即当时的十二铢),而由此得名“秦半两”。

  布币、刀币、蚁鼻钱全部取缔合法属性。

  也是从这一刻起,延续两千多年,直至清末的铜钱外圆内方制式被固定下来。

  回看这段货币发展进程,始皇帝的货币改制不是全无当地风俗基础。多个诸侯国已有多种货币并用的习惯,南方楚地却是不同的例外。

  人们常说的“亡秦必楚”,也能从货币使用中找到原因。

  移风易俗是缓慢的融合过程。楚地与中原的文化差异体现于方方面面,被相融时也就最为困难。】

  镜前,嬴政重重点头,正是此理。

  这个世界,他却是非常幸运的,获得了突破楚地旧俗防线的关键点。

  楚地重巫而信鬼神。当楚人瞧见了仙境显世,更容易被神迹所震慑,去相信天命归秦。

  水镜:【外圆内方的铜钱制式被确定下来,不代表货币世界由此稳定了下来。

  民国初年,古泉学家丁福保作诗一首,“千秋唯有长城在,不见当年秦始皇。莫道区区仅半两,曾看刘项入咸阳。”

  此外就有一则民间逸闻。刘邦问鼎天下对功臣们论功行赏,萧何比其他诸侯多封了两千户。其原因是滴水之恩以涌泉相报。

  在刘邦起义时,彼时沛县主吏掾的萧何也是出资接济人之一。

  其他人送刘邦三枚秦半两,而萧何送了五枚。这多出的两枚,就有了后来多给的两千户。

  当然了,此乃民间闲话。多加封赏萧何的原因,更因大汉朝的建立与他密不可分。】

  嬴政:等一下!

  最近的那批招贤馆自荐名单送上来了。「沛县、主吏掾,萧何」,这不可能是同名同姓同地的巧合。

  人才,主动送上门来。妙哉!

  作者有话说:

  ①海贝的殷商货币流通资料,参考《贝是商代的货币》,杨升南,《中国史研究》

  ②取自《听簋》,《集成》3975

  ——

  钱币历史参考《三千年来谁铸币》,王永生·著