《苦昼短》

  沛县。

  “活不下去了可不就不怕死了嘛。”刘季醉醺醺地摇晃着装酒的破碗,珍惜地把里面的酒水倒进嘴里,一点也不剩。

  “都是个死,能晚死一天是一天。不就是这么个道理吗,何必洋洋大论。”

  夏侯婴坐在他的身边猜拳饮酒,早就不听天幕了。

  “我听不懂那些弯弯绕绕的,和咱们又没什么关系,还不如喝酒呢。”他说。

  夏侯婴听了刘季的醉话,笑嘻嘻地给他又倒了一碗:“老哥哥,我听不懂仙人说的那些‘之’啊‘而’啊的,但是你这么一说,欸,我就懂了。”

  刘季也大笑出声,把夏侯婴敬来的酒一饮而尽,招呼已经半醉的众人:“饮!”

  众人欢呼大叫。

  而刘季看了看四周,吞回去一句断言。

  “就此而观之,秦之灭亡,指日可待矣!”

  刘季咂咂嘴,品味了一番酒香,心中却总是感觉不安稳。于是,他又猛地灌了几碗酒,歪头咧着嘴装出一副醉态,对夏侯婴说:“醉……醉啦!先……先回家去睡觉,不听这没、没意思的。”

  夏侯婴直起身,摸着后脑勺问他:“那、那我给你驾车?”

  刘季踉跄着站起来,对着夏侯婴摆摆手,自己慢悠悠扶着墙晃荡出去,在门口转过头对屋里嘻嘻一笑,大喊一声:“饮!多饮!”然后大笑着出门离去了。

  【秦朝过重的劳役,导致了“赋敛无度”,导致了人民的怨声载道。

  那么,秦始皇知道这一点吗?

  在一定程度上,他应该是知道的。

  胡亥是为了自己的享受和快乐大兴民役,但是秦始皇却不只是为了帝王的享受,而是有着更加深沉的原因。

  当然,身为一个封建朝代帝王,而且还是建立了前所未有之功业的千古一帝。嬴政在统一六国以后的确有着想要放纵自己享乐,在管理国家之余用国家的力量为自己找乐子的想法。

  但是,他所做的绝大多数事情都非一时之功业,而是剑指千秋。

  且看看秦始皇在位的十一年都干了些什么吧。

  征百越,北伐匈奴,建长城,修直道,骊山陵……

  在一个全国只有两千多万人口的传统农业国家,发动近两百万青壮年服兵役和徭役,四处动工。为的是什么呢?

  征百越,一方面是为了开拓领土,另一方面也是因为原秦国军功升爵制度对战争的需求。

  北伐匈奴,建长城,是为了防止北方的匈奴、东胡南下,掠夺秦朝前所未有的极长边境线。

  修直道,是为了缩短粮草到北方边境的运输时间,同时方便原六国各地的通行。

  骊山陵,是秦始皇的陵墓。

  有太多太多的事需要秦始皇去做,他既要安抚六国民众,把各国凝合成一个整体;同时他还要防备六国遗民的刺杀。他要常常巡视国境,维持自己的威慑力,还要改革政策,在内政上把控方向……

  可是他却在渐渐老去。

  他的眼睛开始昏花。他的背脊不再笔直,他的精力不再旺盛……

  他的大业未成,他想要更长久享受帝王才能享受的权力,他想要长长久久地活着啊!

  于是,秦始皇将目光转向了丹药方士。】

  公元前216年的嬴政已经感受到了身体的衰败。

  ——他已经不年轻了。

  【在秦朝,后世所言的“医药”一科尚未彻底从方术士中脱离出来。秦始皇寻仙问道,其实是契合当时传统观点的。

  ——毕竟,就连小病大家都不太清楚该吃什么样的草药,想要长生,不就得一种种药的试了吗。

  彼时的秦始皇一定不知道,他报以强烈信任的方士并没有带给他长生,那些丹药反而摧垮了他的身体。

  年轻时的秦始皇——哦,不,那时他还是秦王。年轻的秦王是多么潇洒威武呵!

  秦皇扫六合,虎视何雄哉。挥剑决浮云,诸侯尽西来①。

  秦始皇以无上威猛之势统一六国,如同威风凛凛的猛兽一样,多么有英雄气概!

  他手持一把天子剑,挥散浮云,那些富人、贵族都不得不低眉俯首地到咸阳来啊。

  可是他渐渐老去了,精神衰退的他不再能连续不断地处理国家政务,不能再手持弓箭纵马驰骋。但是六国余孽蠢蠢欲动,继任者尚且稚嫩,于是他盼望着神仙赐下不老药,让他长久地活在世上。

  可是这世间没有神仙,怎么办呢?他只好派人尝试,试图炼出长生仙丹。他服黄金,吞白玉。——毕竟《玉经》中说啊,“服金者寿如金,服玉者寿如玉”。真的是这样吗?

  “服食求神仙,多为药所误②”,秦始皇多服丹药却未能延续自己的生命,在四十九岁时崩于沙丘,最后只剩下“嬴政梓棺费鲍鱼③”的凄凉结局。

  秦始皇死后,李斯赵高为了掩盖他的死亡,秘不发丧。将鲍鱼与他的尸身放在一起,用鲍鱼的臭味遮掩尸.体腐烂的气味。

  载着秦始皇尸身的輼车向咸阳驶去,那乘船远去求仙的徐福载着三千童男童女又什么时候才会回来呢?

  徐福他至今都没有回来。

  而骊山高耸的秦始皇陵里,静默华丽的棺椁中埋葬着秦始皇尸身寒凉的灰烬。】

  秦宫中。

  群臣大气都不敢喘一口,因为上首的皇帝被天幕气到了。

  什么叫“嬴政梓棺费鲍鱼”,什么叫“秦始皇尸身寒凉的灰烬”!

  胡亥已经进死牢了,赵高也被拉下去处以五刑了。嬴政的目光逡巡在场地中,定格在李斯的身上。

  李斯苦笑着俯下身,等待帝王的迁怒。

  或许也不算是迁怒,他想,毕竟,把鲍鱼和皇帝的尸身放在一起的,的确是他。

  只是嬴政只是用目光一下一下地剐着李斯的皮肉,到底是没有说什么。

  ……其实他生气也是生气的,但也有一部分作态是为了转移自己求仙问道却弄巧成拙的羞耻。

  【统治者求仙长生的举动,无论是想维持长久的统治、建立不世的功业,还是永远享受奢华的生活。为了达到目的,他们都不惜劳民伤财,使这种愚昧的举动升级为危害极其严重的、全国性的灾难。

  比如秦始皇时期的徐福东渡。

  徐福东渡时,携带了大量的粮食、工匠、军队和童男童女。同时,他还乘坐着当时最先进的船只,需要征发大量劳役进行建造。

  仅此一项,就消耗了大秦多年的国力。

  当然,徐福的东渡或许还包含着其他的政治意义。

  秦国统治者的理想版图规模在《吕氏春秋·为欲篇》被描述出来:“北至大夏,南至北户,西至三危,东至扶木,不敢乱矣。”

  其中的“东至扶木”即扶桑,也就是后来的日本。

  在先秦时期,生活在齐地、燕地的阴阳家对于世界的认知是“中国名曰赤县神州。赤县神州内自有九州……中国外如赤县神州者九,乃所谓九州也。④”

  也就是说,在中原土地之外,那片广袤的水域中,仍旧有着广阔的土地。徐福的东渡,也有可能是在寻找这些土地,开拓新的疆土。

  但是,无论如何,这样的出海活动极大地耗费了民力,尤其是在秦始皇刚刚一统六国时,各种劳役、兵役使得青壮年大量减少,于是就成为了压死骆驼的其中一根稻草。

  毕竟,秦朝的百姓那被生活压弯的脊背上,再也担不起更重的东西了。】

  天幕出现了一张广大的地图,上面画着秦朝的疆域,而秦朝之外有着大片大片暗色的土地。

  嬴政沉默良久,哑声让史官记下来。

  冯劫上前一步,问道:“陛下是否有向四境出兵之意?”

  “不了。”嬴政有些艰难地说道,“之前南征百越时,我大秦将士死伤无数。现在……现在,天幕已说了,民生疾苦太甚,为了大秦——为了大秦,只是记录下来,留待后世吧。”

  群臣深深拜下。

  起身后,冯去疾出列道:“今天下已定,骊山之陵不可轻易停下修建。但是长城、直道的修建可以放缓。您不再服用丹药,寿命自然也会增加。我想请求不再那样频繁地征发劳役,避免黎民被逼到极点,进而起兵。”

  制曰:“善。”

  ①李白《古风》(其三)

  ②出自《古诗十九首》

  ③《苦昼短》

  ④出自《史记·孟柯荀卿列传》