菲戈小说网>耽美小说>[原神_综英美]提瓦特上线指南>第99章 龙符咒·三

  如果没有出意外的时候,那肯定是出意外了。

  哥谭的黄昏隐藏在黑色重影中,云海间托着一枚欲掉不掉的烂橘子。上城区和下城区被一条老铁路的首尾两端连接,那条铁路是19世纪韦恩家族修建的,本意是为两座城区的居民互通有无,但由于破坏了老牌资本家的权益,铁路建筑师死的很早。

  不过到了现今,哥谭已然相连,上下城区都分享了彼此的每日一景——醉汉。

  假装喝醉不给钱的那种。

  拿某位假装未成年的风神来说,温迪咕嘟咕嘟喝着苹果酒,喝道兴处诗兴大发,不由得哼唱了一首古蒙德语言的小夜曲来拖延付酒钱的时间。随着歌声和清风完美融合,鸽子停在路灯上,行人也驻足,黄昏在风神的琴诗中缓缓下降。

  “嗷——呜——!”

  一只雪白的哈士奇蹲在花园里,仰头朝着天空婉转哀怨的嗷了嗓子。

  当看见闾辙露出迷之微笑后,叫唤的系统骂道:【怎么了?我现在是一只狗,我要尊重狗的习性好吗?】

  它听到火警铃声也二重奏。

  至于闾辙偏了下头,以手托腮同可莉小太阳一起认儿童绘本上的单词,一边愉快地表示,没什么,他只是看到了比较有趣的东西。

  【你看到了什么?】

  “外星来的主角。”

  【有趣在哪里?】

  “它和我很像。”

  “它现在在哥谭下城区,说要感谢雷神于黑暗星的千军万马前,无想的一刀劈碎小行星,拯救了它的2亿3千万只附身生命体。”

  系统沉默了:【……你再说一遍,几l个生命体?】玛德,有外星寄生兽!

  外星寄生兽:……玛德,有银河系物种歧视!

  闾辙摇了摇头,经过了愉快欢乐的“我在阿卡姆外玩泥巴”的一天,现在他只想金盆洗手,给小可莉读舒比格的故事书。而有一则《当世界还小的时候》纳西妲也喜欢听,两个小萝莉一左一右将白毛挤在塑料长椅中间,闾辙在慢慢翻看可莉妈妈邮寄来的立体童话书。

  大慈树王说的没错,旅者的确会照顾小朋友——

  《当世界还小的时候》是一首长长的诗

  歌,主要讲了很久很久之前,洋葱、萝卜和番茄不相信世界上有南瓜这种东西。作者在有一日知道了宇宙初开时只有僵硬的岩石形成了金色的空间,而风是静止的,直到风神从千缕微风中诞生,带来了时间的吵闹,也就在那时安静的风发现它们能在地上胡乱“吹”了。

  酒馆侍者将打印好的账单放在托盘里,往每桌送过去。温迪目前身份是一名吟游诗人,隐藏身份是风精灵,但他现在开始迎着清风吹嘘自己是巴巴托斯大人,七神中最古老的那两位之一。

  祂是尊贵的风神,众所周知,风神喝酒是不给钱的!

  “哇!温迪哥哥原来是风神大人,温迪哥哥好厉害!”可莉闻声抬起头,眼中满是惊喜,还以为大哥哥在玩什么奇怪的游戏,“那纳西妲姐姐呢?”

  “我?”小草神眨了眨眼,发现身边的白毛已经做好了跑路的姿势,纳西妲觉得不需要的知识又增加了,顺着温迪的思路胡说八道:“我是草精灵哦!”

  “那可莉是最厉害的火花骑士!”可莉欢呼了一声:“带可莉继续玩吧,好不好,好不好!”

  没问题,继续玩~!

  对楼跟踪风神加草神的神盾局特工在窗户前徘徊,一时不知该不该下去帮某位吟游诗人付酒钱,可就在下一秒,他看见风神又有大动作了。

  天色渐暗,这时窗里窗外变得明亮得多了,影子也变得深刻了。酒馆前后立着无穷无尽的灰黑色的房子,包括了一座蝙蝠侠周边店、一家牙科诊所、一间发廊、以及高大的韦恩投资的贸易大厦。紧接着哥谭的黄昏开始下雨,晴转多云愈下愈大。

  “欸嘿~差点忘了。”

  温迪看见酒吧侍者出来收拾桌椅,下一步就是出来收酒钱外加要小费。风神一掏兜,从里面掏出来了一大块切片整齐的珍贵自在松石、一束新鲜的塞西莉亚花、还有几l只飓风之种。青蓝色的飓风之种是一种蝴蝶,身体以window商标代替,温迪松开手,那几l只蕴含着至纯的风之力的蝴蝶就当着结账侍者的面飞走了。

  侍者:……哥谭这地方待多了,活人都能开船创克总,所以他一点不惊讶。

  而飓风之种飞上天空,下一刻老天开始发怒,暴风雨随即而来,将遮阳伞刮向半空,又咣当一声掉在地

  面上。行人发出看见阿卡姆蛇精病冲上街的惨叫声,又在发现只是自然灾害后,如同鼹鼠一般探出头,各回各家、各找各妈。

  收钱的侍者将注意力再次放回了喝了一天苹果酒的吟游诗人身上。

  欠钱,一种古老的行为艺术,包含了心理学、人际交往技能和跑路速度。

  温迪抱着天空之琴,祂警觉环规了一番四周——纳西妲用心灵交流,教躲雨的鸽子们发展鸟类文明,小草神举起恐龙图片告诉咕咕们,你们拥有伟大的先祖;旅者在哄骗可莉小可爱收拾背包,保证明天就带可莉去找龙符咒玩;系统在刨坑,边挖坑边破口大骂谁偷了它的骨头……最后,温迪瞥了眼酒馆名称——【天使的馈赠】。

  懂了,卢老爷的场子。

  明白了自己要欠谁酒钱后,温迪的良心一点都不痛了。

  酒馆侍者:……盯!

  吟游诗人:欸嘿~!

  下一刻,飙风之种挥舞蝴蝶的翅膀,又引发一次暴风。大雨冷冷地拍在人脸上,酒馆侍者定睛一看——眼前的未成年吟游诗人眨眼间就跑到没影了!

  “又是你喝酒不掏钱!”雨里面侍者捶胸顿足,表示站住啊站住!

  ——下次一定!

  至于温迪之所以跑那么快,是因为某个白毛跑的比祂还快。

  风神像吹着蒲公英一样抱走小草神,白毛像嘎子偷狗一样抱着可莉小可爱……最后,一神一白毛穿透雨水冲入哥谭校园中,看见下课的同学们从楼道里走出来,这才堪堪停下。

  **

  不用想,系统又被无情无义的宿主抛下,留给卢老爷当狗质了。

  闾辙放下小可莉,爬在窗户上往里面看,阿贝多先生正在拖堂。

  教室内学生们挪动桌子,围着中央的阿老师,听得如痴如醉。其中属某个雷神家的儿子最认真,因为阿老师正在讲关于雷神和其他三名元素神的形象演变历史。

  阿老师课程使用书目《所罗门的小钥匙》,是法国17世纪出版的神秘学读物,其中记载了许多历史上的魔法召唤仪式。第一卷 中的“七十二柱魔王”来自于荷兰恶魔学家约翰·魏尔的《恶魔等级》,但17世纪的法国人又忍不住对着召唤仪式说明继续添油加醋。

  比如说从魏尔的《恶魔等级》开始,神秘学家便将古老的七神也融入了“七十二柱魔王”。到了17世纪的法国,七神彻底变成地狱来的大恶魔,还被伟大的所罗门王给封印了,颇有一种不管七神子民们死活的美。

  但是没人可以批评法国神秘学家的不严谨,因为枫丹的水神早已经变成了月亮,并不能因为神秘学专家们引用假资料,而对这群人进行审判,且继承枫丹文化,唯一存在至今的团体只剩下了魔女会。

  魔女会是男性止步的神秘社会。17世纪的魔女会百废待兴,曾经魔女们为了挑战风神,干脆转移协会去了北欧高风之地,2个世纪后才回到西欧。现在的魔女会会长爱丽丝女士全世界游荡,但她依旧选择将女儿小可莉留在了蒙德,交给西风骑士团代为照顾。

  水神最后的遗迹留在了亚特兰蒂斯——当代的人类历史学家想要恢复曾经水神留下来的文明,都可以说是相当困难。更不用说在17世纪法国,考古学、神秘学和历史学还被不懂行的人混为一谈。那时的法国地下秘密社会混杂,神秘学者从魔法师那里换取关于恶魔召唤的情报,俨然不知道魔法师口耳相传的恶魔尊名中有一部分属于神灵。

  阿老师讲授道,17世纪的神秘学者曾经按照召唤的难易程度、回复愿望的慷慨程度,对“七十二恶魔”进行了排名。其中包含了对远古七神的召唤方式,召唤方式不一定准确,主要看神灵想不想要回复的心情。因为神灵同恶魔不一样,只要在心中念对神灵承认的名号,便有可能得到神灵的回应。

  比如说,东方的岩王帝君,神名称作摩拉克斯,但若呼唤他“帝君”,也会获得神灵的回应。于是,东方术士的口诀中一般都会附加一句“吾奉帝君急急如律令”或者“众仙之祖在上”。

  岩王帝君,七神中的最古老者。72柱魔神中只排名第21位,祂的拟设形象是一头人面的公牛。

  在约翰·魏尔的《恶魔等级》中,这则错误来自于东方青牛同道教的联系,而《所罗门小钥匙》作者将误解全部照搬。这源于东西两方文明沟通有限——在种花国,道士和术士们有时会将岩王帝君画作倒骑青牛,西去函谷关的隐士。

  而这种仙祖骑牛西去的文化认知一直传播到了欧洲大陆,且在传播时

  受到了沿途民族的影响,最后变成了人面牛身的恶魔形象。

  简而言之,就是受到沿途萨满教的影响,将岩王帝君传成动物崇拜了。

  而通过《所罗门小钥匙》中对岩王帝君的记录,后世者会发现这位曾经回应了神秘学家或者魔法师的召唤,并向召唤者传授了天文学以及其它甄别药草与宝石的知识。但是东方对于星辰的命名和西方不同(很可能召唤者没搞懂),且帝君并没有给予召唤者足够多的财富(尽管祂的权能中包括了财富),只是按照授人以鱼不如授人以渔的概念,提供了相关矿物的知识。

  所以那次的召唤,令召唤者兴奋又遗憾,最后将岩王帝君当做温文尔雅,但能力不特殊的恶魔,写书的作者依照召唤者的回忆,将岩王帝君排在了书中第21位。

  ……

  再说巴巴托斯,七神中的第二古老者,北欧高风之地的无冠之王。72柱魔神中,祂被排在第8位。

  作者对巴巴托斯有着明确的形象记载,记录了那位是名头戴绿帽,身披灰斗篷的射手。按照召唤,祂会赋予召唤者通晓动物语言、发现隐藏宝物的能力。而这种描述一部分符合蒙德文明留下的石碑对少年神明的形象记载。可是风神巴巴托斯最明显的音乐天赋并没有被提及,书中只着重记录了祂作为射手的身份。

  以此,学术界推测召唤之人获得风神巴巴托斯回应的时间,有极大可能处于战争时期。

  风神巴巴托斯是引领自由的神明,祂的权能中最具有代表性的解释便是“以诗文引领自由,支持一切反抗不义的战争”。由此,学界推测巴巴托斯回应召唤的时间在16世纪荷兰反抗西班牙封建□□统治的前期,并在阿姆斯特丹的海船上射出了一道引导反抗和自由的飙风,帮助荷兰海船打败了西班牙的贵族势力。

  ……

  布耶尔,曾经的大慈树王,祂的文明辐射至中亚和中东。这位在72柱魔神中排名第10位,然而祂的形象记录已经完全不符合须弥文明遗迹考察,还有圣树学院的内部官方记载。

  参考草木之主直到黑雾事件后才彻底换代成功,在此之前大慈树王已经步入了轮回。以此学术界彻底否认《所罗门》一书中对树王形象记录的准确性,并推测是中东地区的本土恶魔在树王

  离开的空档,借助神灵尊名,对召唤者进行了欺骗。

  书中记录,“布耶尔”的形象为“以类似于人类的头部为中心,左右生有蟾蜍头及猫头,身体及脚连为一体”。同时,其声音嘶哑粗嘎。身为东方恶魔,曾经黎巴嫩一带的腓尼基人,将这位当做太阳之神或者火神崇拜。遵照上述记录,学界推测,“布耶尔”的神名已经被多次冒用,致使祂的形象成为了一种恶魔们的混合体。

  同时经过文献考察,学者们在腓尼基人的神庙中发现了一个叫做“圣主”的名字,追溯到中亚的一些海岛上,“圣主”被称作从火中诞生的神龙,信奉者将其当做火神和太阳神。再经过文本对照和追溯,学者们找到了种花国术士的古老文献,传说八卦中诞生了八只恶魔,圣主便是其一。

  由此,学界认为东方的火之恶魔圣主曾盗用过草木之主的尊名,同时除了圣主外的七只恶魔也可能使用过草木之主的名号——就此反推,八大恶魔最后的活动地点在中东一带。

  ……

  最后,讨论到本节课的重点。

  巴尔。72柱魔神中排第1位的大恶魔,也是稻妻的雷神。

  阿老师突然戛然而止,他轻笑了声,目光转移到窗户外,看见外面冒出来一只白毛、一只风神、一只小草神,还有一名可莉小可爱。

  “这节课到此为止。”

  阿贝多今早和可莉拉过勾,他现在要带着妹妹去吃乳酪蛋糕了。

  于是阿老师朝着可莉小可爱招了招手,获得了一个大大的微笑,他转身将意犹未尽的同学们都赶了出去,并布置了今天的作业——分析雷神“巴尔”在72柱魔神中排名第一的原因,希望有理有据,字数不限。

  “咣”地一声,国崩合上他能拍死人的笔记本,觉得这作业他可以!

  他要让全世界都知道母亲“御建鸣神主尊大御所”,此世最殊胜威怖雷霆,稻妻的永恒主人,宇宙和平的维护者,亘古不变之恒常伟大的原因!!