白茹真等女子,都是聪明人,自然也学会了美女拳法。
那些花仙子、珊瑚舞女和珍珠舞女,当时忙于应付那些水精灵,没时间看高峰和水皇的对打场面,因而没学到美女拳法。
当然,回去之后,白茹真等女子一定会教她们。
——文君当垆!
玉玲飞到柯镇恶的身边,左手向上一撩,做个拨弄头发的姿势,却是击中柯镇恶的下巴。
根据《司马相如列传》的记载,卓文君是汉朝临邛大富商卓王孙的女儿,貌美有才气,好音律,善鼓琴,家中富贵。后来,她成了寡妇,便返回临邛长住。
“……司马相如,过饮于卓氏,以琴心挑之。文君夜奔相如,同驰归成都。
因家贫,复回临邛,尽卖其车骑,置酒舍卖酒。相如身穿犊鼻裤,与奴婢杂作﹑涤器于市中,而使文君当垆。
卓王孙深以为耻,不得已而分财产与之,使回成都……”
——钩弋握拳!
玉玲追上前去,全力一记飞拳,击中柯镇恶的心口,将其杀死。
根据某些古籍的记载,钩弋夫人赵氏,是西汉人。传说她天生握拳,不能伸展。
汉武帝过河间,“望气者言此有奇女”,于是召见她,并将其手展开。
展开后掌中握有一个玉钩,因此被称为“拳夫人”,又称“钩弋夫人”,后被封为婕妤。
——弄玉吹箫!
玉珑先将手放在唇边,作吹箫状,突然横向一扫,将朱聪击飞。
在《列仙传拾遗》中,是这么记载的:“萧史善吹箫,作鸾凤之响。秦穆公有女弄玉,善吹笙。公以妻之,遂教弄玉作凤鸣。居十数年,凤凰来止。公为作凤台,夫妇止其上。数年,弄玉乘凤,萧史乘龙去。”
弄玉吹箫,比喻男欢女悦,结成爱侣,共享幸福。
——洛神凌波!
玉珑在半空中翩翩飞舞,仿佛踏波而行,姿态极美。她追上朱聪,突然连环飞踢,将其杀死。
据说,古代有个叫有洛氏的民族,勤劳勇敢,居住在洛河流域。
宓妃加入到有洛氏当中,教会有洛氏的百姓结网捕鱼,还把从父亲那儿学来的狩猎、养畜、放牧的好方法,也教给有洛氏。
后来,有个叫河伯的浪荡公子,看中宓妃,要娶她为妻。
宓妃不从,被河伯强行押入水府深宫,终日郁郁寡欢,惟有用七弦琴排遣愁苦。
英雄后羿,将宓妃救出,并且射瞎河伯的左眼。
后来,天帝封后羿为宗布神,宓妃为洛神,以表彰他俩的功绩。
三国时代的曹植,曾经将甄宓比喻为洛神,在《洛神赋》中这样描写她的姿态:“……翩若惊鸿,婉若游龙。荣曜秋菊,华茂春松。仿佛兮若轻云之蔽月,飘摇兮若流风之回雪。远而望之,皎若太阳升朝霞;迫而察之,灼若芙蓉出渌波……”
——红线盗盒!木兰弯弓!
白茹真突然潜入阴影中,飙到韩宝驹的跟前,以弯弓射大雕的姿势,将其杀死。
那位红线女,是唐代女侠。
相传,在唐代宗建中二年夏末秋初的一个夜晚,她身穿墨绿色夜行衣,悄然来到魏州城,只身闯入壁垒森严的节度使府中,神不知鬼不觉地从老谋深算的节度使田承嗣的床头,盗走一个盛着节度使金印的宝盒,从而巧妙地制止了一场即将发生的战争。
花木兰是南北朝时期的北魏人,代父从军,巾帼不让须眉,美名天下扬。
——班姬赋诗!嫦娥窃药!
珊瑚和珍珠,合力攻击韩小莹,眨眼之间已将其杀死。
据说,班姬一般是指汉朝的班昭,字惠班,扶风安陵{今陕西咸阳东北}人,出生在一个“家有藏书,内足于财”的显贵人家。
其父班彪,很有学问;长兄班固,是著名的历史学家、文学家;次兄班超,是立功西域的一代名将。家庭的熏陶,父兄的影响,加上自身的聪颖努力,使班昭成为一个博学广识的学者。
她对华夏国文化事业的突出贡献,是整理并续成重要的史学巨著《汉书》。
嫦娥,本作姮娥,因西汉时为避汉文帝刘恒的讳,而改称嫦娥,相传因偷食丈夫后羿自西王母处所盗得的不死药而奔月。
在道教中,嫦娥为月神,又称太阴星君。道教以月为阴之精,尊称嫦娥为月宫黄华素曜元精圣后太阴元君,或称月宫太阴皇君孝道明王。