白茹真等女子，都是聪明人，自然也学会了美女拳法。
那些花仙子、珊瑚舞女和珍珠舞女，当时忙于应付那些水精灵，没时间看高峰和水皇的对打场面，因而没学到美女拳法。
当然，回去之后，白茹真等女子一定会教她们。
——文君当垆！
玉玲飞到柯镇恶的身边，左手向上一撩，做个拨弄头发的姿势，却是击中柯镇恶的下巴。
根据《司马相如列传》的记载，卓文君是汉朝临邛大富商卓王孙的女儿，貌美有才气，好音律，善鼓琴，家中富贵。后来，她成了寡妇，便返回临邛长住。
“……司马相如，过饮于卓氏，以琴心挑之。文君夜奔相如，同驰归成都。
因家贫，复回临邛，尽卖其车骑，置酒舍卖酒。相如身穿犊鼻裤，与奴婢杂作﹑涤器于市中，而使文君当垆。
卓王孙深以为耻，不得已而分财产与之，使回成都……”
——钩弋握拳！
玉玲追上前去，全力一记飞拳，击中柯镇恶的心口，将其杀死。
根据某些古籍的记载，钩弋夫人赵氏，是西汉人。传说她天生握拳，不能伸展。
汉武帝过河间，“望气者言此有奇女”，于是召见她，并将其手展开。
展开后掌中握有一个玉钩，因此被称为“拳夫人”，又称“钩弋夫人”，后被封为婕妤。
——弄玉吹箫！
玉珑先将手放在唇边，作吹箫状，突然横向一扫，将朱聪击飞。
在《列仙传拾遗》中，是这么记载的：“萧史善吹箫，作鸾凤之响。秦穆公有女弄玉，善吹笙。公以妻之，遂教弄玉作凤鸣。居十数年，凤凰来止。公为作凤台，夫妇止其上。数年，弄玉乘凤，萧史乘龙去。”
弄玉吹箫，比喻男欢女悦，结成爱侣，共享幸福。
——洛神凌波！
玉珑在半空中翩翩飞舞，仿佛踏波而行，姿态极美。她追上朱聪，突然连环飞踢，将其杀死。
据说，古代有个叫有洛氏的民族，勤劳勇敢，居住在洛河流域。
宓妃加入到有洛氏当中，教会有洛氏的百姓结网捕鱼，还把从父亲那儿学来的狩猎、养畜、放牧的好方法，也教给有洛氏。
后来，有个叫河伯的浪荡公子，看中宓妃，要娶她为妻。
宓妃不从，被河伯强行押入水府深宫，终日郁郁寡欢，惟有用七弦琴排遣愁苦。
英雄后羿，将宓妃救出，并且射瞎河伯的左眼。
后来，天帝封后羿为宗布神，宓妃为洛神，以表彰他俩的功绩。
三国时代的曹植，曾经将甄宓比喻为洛神，在《洛神赋》中这样描写她的姿态：“……翩若惊鸿，婉若游龙。荣曜秋菊，华茂春松。仿佛兮若轻云之蔽月，飘摇兮若流风之回雪。远而望之，皎若太阳升朝霞；迫而察之，灼若芙蓉出渌波……”
——红线盗盒！木兰弯弓！
白茹真突然潜入阴影中，飙到韩宝驹的跟前，以弯弓射大雕的姿势，将其杀死。
那位红线女，是唐代女侠。
相传，在唐代宗建中二年夏末秋初的一个夜晚，她身穿墨绿色夜行衣，悄然来到魏州城，只身闯入壁垒森严的节度使府中，神不知鬼不觉地从老谋深算的节度使田承嗣的床头，盗走一个盛着节度使金印的宝盒，从而巧妙地制止了一场即将发生的战争。
花木兰是南北朝时期的北魏人，代父从军，巾帼不让须眉，美名天下扬。
——班姬赋诗！嫦娥窃药！
珊瑚和珍珠，合力攻击韩小莹，眨眼之间已将其杀死。
据说，班姬一般是指汉朝的班昭，字惠班，扶风安陵{今陕西咸阳东北｝人，出生在一个“家有藏书，内足于财”的显贵人家。
其父班彪，很有学问；长兄班固，是著名的历史学家、文学家；次兄班超，是立功西域的一代名将。家庭的熏陶，父兄的影响，加上自身的聪颖努力，使班昭成为一个博学广识的学者。
她对华夏国文化事业的突出贡献，是整理并续成重要的史学巨著《汉书》。
嫦娥，本作姮娥，因西汉时为避汉文帝刘恒的讳，而改称嫦娥，相传因偷食丈夫后羿自西王母处所盗得的不死药而奔月。
在道教中，嫦娥为月神，又称太阴星君。道教以月为阴之精，尊称嫦娥为月宫黄华素曜元精圣后太阴元君，或称月宫太阴皇君孝道明王。